由《中國(guó)攝影》雜志社、桂林信昌投資集團(tuán)有限公司、桂林市攝影家協(xié)會(huì)組織的“山水勝景——攝影名家看桂海”首批創(chuàng)作交流活動(dòng)，于2021年11月28日至12月2日在廣西桂林成功舉辦。（點(diǎn)此查看啟動(dòng)新聞稿）

參加首批創(chuàng)作活動(dòng)的攝影名家李舸、楊越巒、柳軍、周梅生、王建軍、梁達(dá)明、嚴(yán)志剛都屬于實(shí)力派，他們分別深耕于新聞、紀(jì)實(shí)、風(fēng)光、世界遺產(chǎn)等攝影領(lǐng)域，均獲得過(guò)中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)創(chuàng)作類獎(jiǎng)項(xiàng)。

作為此次攝影活動(dòng)的創(chuàng)作目的地——桂海晴嵐和大碧頭都屬于休閑度假區(qū)，但攝影家們無(wú)暇休閑，更無(wú)心度假，他們表示，要認(rèn)認(rèn)真真拍攝出能夠體現(xiàn)自己風(fēng)格、代表個(gè)人水平的作品，不辜負(fù)大家的期望。每天天還沒(méi)亮，景區(qū)里就出現(xiàn)了攝影家們的身影，他們陶醉于美景之中盡情地拍攝，有的因拍攝晚霞而放棄晚餐，有的為拍攝星河甚至半宿不眠。

同樣的桂林山水，在不同攝影家的作品中是怎樣的呈現(xiàn)？盡享天時(shí)地利之便的當(dāng)?shù)財(cái)z影家與不遠(yuǎn)千里趕來(lái)的攝影名家，到底誰(shuí)更勝一籌？我們對(duì)此充滿了期待。這由此也引發(fā)了攝影家們關(guān)于風(fēng)景名勝與對(duì)外傳播、桂林山水與藝術(shù)表現(xiàn)、傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)代手法等問(wèn)題的探討。攝影家們透過(guò)鏡頭看桂海后，又圍繞“山水美學(xué) 世界遺產(chǎn)”這一主題，在交流會(huì)上暢談各自的看法。

“桂海幻象”系列 李舸

李舸：“山水美學(xué) 世界遺產(chǎn)”這個(gè)創(chuàng)意非常好，這不是傳統(tǒng)意義上的風(fēng)光攝影，而是在中國(guó)傳統(tǒng)山水文化這個(gè)大概念上，利用影像手段，對(duì)世界自然遺產(chǎn)進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。希望這次創(chuàng)作和交流活動(dòng)能夠帶動(dòng)更多的攝影人，以這種大文化的觀念，在精神層面對(duì)生活中的山水進(jìn)行更深層的藝術(shù)美學(xué)觀照。

“看見(jiàn)?桂林”系列 楊越巒

楊越巒：大自然本身是沒(méi)有美學(xué)概念的，山水美學(xué)是人類從接受的角度所闡釋的理解和認(rèn)知。因此，面對(duì)自然每個(gè)人都有各自的理解和感受。正如一千觀眾可能就有一千個(gè)哈姆雷特。藝術(shù)創(chuàng)作就是要充分體現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性，要有自己獨(dú)特的表達(dá)。每個(gè)人都想出新求變，站在山水面前怎么能夠表達(dá)得與別人不一樣，這對(duì)每一位攝影師都是一個(gè)挑戰(zhàn)。桂林山水，為我們提供了無(wú)限的可能性。

滄山大地作證 柳軍

桂海晴嵐與太陽(yáng)相伴 柳軍

湖光山色看桂海晴嵐 柳軍

神秘的桂海晴嵐 柳軍

神仙谷大碧頭 柳軍

柳軍：十幾年以前，桂海晴嵐周圍有十幾座磚窯廠，看了過(guò)去的一些老照片，這個(gè)地方過(guò)去確實(shí)也算是老舊破，磚瓦廠林立，地質(zhì)破壞和環(huán)境污染都很嚴(yán)重。如今已舊貌換新顏，按照信昌集團(tuán)目前的打造理念，桂海晴嵐除了將中國(guó)傳統(tǒng)的山水美學(xué)與自然融合以外，還設(shè)有當(dāng)代雕塑等，山水之間由此產(chǎn)生了人文因素，因此這里也成為新的打卡地。除了人們熟悉的自然山水之外，人們來(lái)到這里還會(huì)還產(chǎn)生可觸摸、可玩耍、可享受、可美育的別樣感受，這就是桂海晴嵐的獨(dú)特之處。

看水是水  周梅生

淡蕩和風(fēng)長(zhǎng)  周梅生

青山搖夢(mèng)落春花  周梅生

石頭記  周梅生

只緣身在此山中  周梅生

周梅生：我來(lái)的第一個(gè)印象是桂海晴嵐大門的標(biāo)語(yǔ)“山水美學(xué)”，它一下子就打動(dòng)了我。中國(guó)的美學(xué)關(guān)鍵，不是眼睛看到的具體細(xì)節(jié)，是一種心靈的感受。這次我看到了一個(gè)特別心動(dòng)的是山水畫(huà)境，人已經(jīng)融入到山水之間。桂海晴嵐，多么富有詩(shī)意的四個(gè)字，它非常明確地講明了“山水美學(xué)、世界遺產(chǎn)、道法自然”三個(gè)概念。

“印象·桂?！毕盗?nbsp; 王建軍

王建軍：來(lái)到桂海以后，我突然發(fā)現(xiàn)這里真是人山人海。草坪上、湖邊陽(yáng)光明媚，每個(gè)人都掛著燦爛的笑容。我突然想到中國(guó)一句話：“天人合一，天地合一”。我們?cè)谡勂痫L(fēng)景或者風(fēng)光攝影時(shí)，老是強(qiáng)調(diào)怎樣突破，我今天來(lái)到這里又有了新的認(rèn)識(shí)。另外，我談?wù)勥@里的雕塑設(shè)計(jì)，它的特色并不是本身如何精美、如何藝術(shù)，主要是這些雕塑都融入了山水之中，融入每個(gè)走進(jìn)桂海晴嵐的人心里。

“桂海抒情”系列  梁達(dá)明

梁達(dá)明：今年年初我搞了一個(gè)“江山頌”美麗中國(guó)攝影藝術(shù)作品全國(guó)巡展，巡展了幾個(gè)地方包括廣西的兩個(gè)。桂林那幅是黑白的，因?yàn)槲疑鲜兰o(jì)90年代來(lái)廣西拍的都是黑白照片，這次來(lái)要補(bǔ)充桂林最精華的彩色風(fēng)光片，補(bǔ)充到我的“江山頌”專題里面。桂林山水是中國(guó)獨(dú)有的美景，中國(guó)藝術(shù)寫意比較多，尤其是桂林山水的寫意作品很有代表性。我現(xiàn)在考慮如何把自己的情感融到創(chuàng)作中去，以便拍攝出富有新意的作品。

紅彤彤的歸鄉(xiāng)路  嚴(yán)志剛

撒歡的童年  嚴(yán)志剛

山與草的游戲  嚴(yán)志剛

情不自禁的綻放  嚴(yán)志剛

暮色中的對(duì)話  嚴(yán)志剛

嚴(yán)志剛：風(fēng)光攝影特別難，因?yàn)樗幌窠诸^攝影，你按下快門的時(shí)候街頭就在發(fā)生變化。在街頭，時(shí)間在變，人在變，服裝在變。可是當(dāng)你面對(duì)桂林山水，對(duì)一個(gè)象鼻山，那么多年來(lái)就那樣，你怎么拍出不一樣，這個(gè)真的是要調(diào)出你所有的學(xué)識(shí)、所有的經(jīng)驗(yàn)、所有的經(jīng)歷，要好好去理解它。我愿意把桂林山水當(dāng)成一個(gè)個(gè)生命，我愿意看到它們?cè)诓粩嘧兓小．?dāng)你面對(duì)它的時(shí)候，當(dāng)你在不同的光線下、不同的天氣下，甚至不同的心情，在里面走的時(shí)候可能都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺(jué)。

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