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中國文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會上,14位藝術(shù)家如是說!

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堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣
大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣
切實(shí)加強(qiáng)行業(yè)引領(lǐng)

——“修身守正 立心鑄魂

——中國文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會”發(fā)言摘登


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丁蔭楠:崇德尚藝是文藝工作者一生的功課

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丁蔭楠

中國文聯(lián)榮譽(yù)委員

中國影協(xié)顧問

國家一級導(dǎo)演


最近一段時間,文藝界的行業(yè)亂象、文藝工作者的不良行為,備受大眾矚目和輿論關(guān)注。“飯圈”亂象、流量至上、天價片酬、價值觀導(dǎo)向錯亂,甚至有一些明星公然突破倫理道德底線和法律界限,出現(xiàn)違法失德行為,造成了惡劣的社會影響,嚴(yán)重?cái)男袠I(yè)風(fēng)氣,損害電影工作者隊(duì)伍形象,阻礙電影行業(yè)健康有序發(fā)展,這讓我們每一位深深熱愛這個行業(yè)的電影人深感痛心。

我從1979年執(zhí)導(dǎo)第一部電影《春雨瀟瀟》至今,已經(jīng)40余年,深深知道我國電影事業(yè)發(fā)展到今天的艱辛和不易。幾輩電影藝術(shù)家和電影工作者傾注心血、矢志不渝為之奮斗,才成就今天中國電影繁榮發(fā)展、欣欣向榮的態(tài)勢。

高尚的道德情操和精湛的技藝,是鑄就一名優(yōu)秀的電影藝術(shù)家的必要條件。我們這一輩電影人,都把德藝雙馨、人藝合一作為自我要求?!暗隆迸c“藝”相輔相成,缺一不可,且“德”在藝前,“德”是支撐電影藝術(shù)創(chuàng)作和電影作品具有持久生命力的靈魂。6月27日,我參加了中國文聯(lián)和中國影協(xié)舉辦的“紀(jì)念于藍(lán)田方伉儷藝術(shù)人生座談會”,大家共同緬懷、追憶兩位革命前輩德藝雙馨的高尚情操和精益求精的藝術(shù)風(fēng)范。于藍(lán)、田方在塑造角色時,他們眼睛中的光芒是那么純真、美好,透射出人性的光輝。他們將自己對共產(chǎn)主義的信仰、對革命的忠貞,和角色融為一體,才能呈現(xiàn)這樣打動人心的眼神。這就是我們追求的人藝合一?,F(xiàn)在的電影工作者應(yīng)該向于藍(lán)、田方等老一輩電影藝術(shù)家學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)專業(yè)技藝,更應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承他們對理想信念的堅(jiān)定赤誠,對國家、對人民的忠誠擔(dān)當(dāng)。

去年12月,在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,在電影界和社會各界的共同期盼下,中國影協(xié)成立了電影界職業(yè)道德建設(shè)委員會。作為電影界職業(yè)道德建設(shè)委員會主任,面對近期這些現(xiàn)象,我們在憤慨、痛心的同時,也希望通過委員會的工作,團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)更多電影人,共同參與到行業(yè)自律和行風(fēng)建設(shè)上來。我也希望我們的電影工作者從自身做起:

一是要把遵守法律法規(guī)作為從業(yè)底線。遵守法律法規(guī)是做人的基本底線,也是從藝的基本底線。沒有了基本底線,其他的都是空談。在底線之上,我們才能號召電影工作者努力做“時代風(fēng)氣的先覺者、先行者和先倡者”。

二是把德藝雙馨作為從藝追求。電影工作者應(yīng)從自己做起,不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng),以德從藝、以德服人。要尊重我們的觀眾,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持人民至上,把握好從藝、做事、為人的方向。

三是把堅(jiān)決抵制不良現(xiàn)象和行為作為行業(yè)約束。我們一方面對德藝雙馨的電影工作者要加大宣傳和表揚(yáng)鼓勵力度。另一方面,對違法失德行為和劣跡藝人也應(yīng)表明立場,堅(jiān)決抵制,不與為伍,做到扶正祛邪、激濁揚(yáng)清。

在建黨百年之際,新的征程呼喚新氣象和新作為。電影人要牢記文化責(zé)任和社會擔(dān)當(dāng),以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得尊重,成為先進(jìn)文化的踐行者、道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者,推動電影行業(yè)形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,為電影事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量!


張凱麗:加強(qiáng)藝人的思想品德教育刻不容緩

1629880511351755.jpg張凱麗

中國劇協(xié)理事

中國文藝志愿者協(xié)會理事

國家一級演員


縱觀近年來明星藝人的負(fù)面新聞,總會令人們感到惋惜。作為文藝工作者,我們應(yīng)當(dāng)自覺踐行社會主義核心價值觀,遵紀(jì)守法,明辨是非,弘揚(yáng)正氣,堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)決抵制和反對那些沾染和傳播負(fù)能量的人與事,尤其是作為公眾人物,失信失德失范行為我們絕不接受。

歷史賦予我們文藝工作者神圣使命。我們的創(chuàng)作,包括我們每個人本身,都要堅(jiān)持以人民為中心,這是我們義不容辭的義務(wù)與責(zé)任,正如習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝”,要“把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者”。我們只有追求德藝雙馨,爭做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代文藝工作者,才能更好地為人民服務(wù)。

現(xiàn)代生活,人人離不開手機(jī),而手機(jī)離不開網(wǎng)絡(luò)。那么網(wǎng)絡(luò)時代的特點(diǎn)是什么呢?是信息的爆炸性、影響力與迅速廣泛的傳播力。而在這些信息當(dāng)中,明星、藝人的新聞一直是微博熱搜榜上的主角,圍繞他們的正面或負(fù)面新聞更是即時“昭告天下”,尤其是負(fù)面新聞。

對演員的喜愛是觀眾朋友對演員的鼓勵,正因?yàn)槿绱?,明星藝人憑借著這個“露臉行業(yè)”獨(dú)有的光環(huán),在觀眾當(dāng)中,尤其是粉絲當(dāng)中,有著強(qiáng)大的示范效果,或好或壞,影響都不可輕視??v觀近年來明星的負(fù)面新聞,無不例外地都有“壞事傳千里”的特點(diǎn)。一旦這些負(fù)面新聞獲得“實(shí)錘”,則當(dāng)事藝人即時“人設(shè)崩塌,斷送前途”。

我有時候想,一個藝人的走紅,其背后也都付出了超出常人的努力與汗水,斷送前途的“厄運(yùn)”是當(dāng)事人及其背后的家庭都不愿意看到的,都會有悔之晚矣的痛苦感慨!社會輿論對當(dāng)事藝人進(jìn)行批評,不僅有正當(dāng)性,往往還是可貴的監(jiān)督與愛護(hù)。

我們是不是應(yīng)該由此多一點(diǎn)思考,即這種并非個案的現(xiàn)象的背后,有什么深層次的原因?現(xiàn)行的一些制度,往往多強(qiáng)調(diào)才藝,一定程度上輕視了思想品德教育;藝人在選拔、使用等環(huán)節(jié),也大多重才而輕德,以至于在青年人的思想意識中,只要才能出眾、贏取流量就是成功,而品行方面全靠自律,當(dāng)這種自律被忽視或出現(xiàn)閃失,便離大錯鑄成不遠(yuǎn)了。

人們常說,品行來自家教,倘若藝人本人來自輕視家庭教育的父母,甚至其父母就沒有以身作則或劣跡斑斑,那么這樣的藝人走向社會,走上舞臺,即使憑借一時好運(yùn)走紅,那也一定是危機(jī)四伏的??梢赃@么說,才藝超群,可以令一個人走紅,但不一定使其走得遠(yuǎn)!更何況,有的明星其實(shí)并沒有什么真正的才藝。

一個合格的充滿正能量的藝人,應(yīng)該高度重視思想品德的培養(yǎng)與修煉,不斷地陶冶情操,才能真正豐滿羽翼,只有德與藝俱佳,才能昂首走在藝術(shù)殿堂的星光大道上。讓我們來共同營造風(fēng)清氣正、健康向上的行業(yè)氛圍,以更多鮮活人物形象和精品力作回饋時代,回饋人民,全力肩負(fù)起培根鑄魂的神圣職責(zé)。


雷佳:立德從藝 立命修身

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雷 佳

中國音協(xié)副主席

全國青聯(lián)常委

國家一級演員


近段時間,文藝領(lǐng)域接連出現(xiàn)了藝人違法失德現(xiàn)象,引發(fā)社會廣泛關(guān)注。作為文藝工作者,我深受觸動,感慨之余也有一些思考,與大家交流。

首先,我認(rèn)為近年來在中國文聯(lián)、中國音協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)和推動下,音樂界的整體風(fēng)氣是健康向上、奮發(fā)有為的,無論是唱響奮進(jìn)新時代、頌揚(yáng)決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān),還是助力抗擊新冠肺炎疫情、慶祝建黨百年,廣大音樂工作者都能夠主動擔(dān)當(dāng)作為,用心用情以音樂人的方式歌唱黨和祖國、描繪幸福生活,傳遞了正能量。但是不可否認(rèn),在拜金主義和資本的裹挾下,文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了“飯圈”亂象、“唯流量論”和違法失德行為,有些年輕藝人一夜爆紅,倚資本加持而有恃無恐、仗流量護(hù)身而肆意妄為,踐踏道德和法律底線,不僅損害了文藝行業(yè)健康發(fā)展,對社會也造成了極大危害,對于這樣的現(xiàn)象和違法失德的藝人必須旗幟鮮明堅(jiān)決予以抵制!

大力加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè),給予我們一次很好的自查、自檢、自省的機(jī)會,為積極引導(dǎo)和建樹良好行風(fēng)。我認(rèn)為,文藝工作者應(yīng)自覺做好以下幾個方面。

一是要不斷提升德行修為。欲從藝,先立德。始終以德藝雙馨為標(biāo)尺,嚴(yán)以修身,明大德、立大德,不斷提升社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,以更高的道德水準(zhǔn)律己、以優(yōu)良的社會形象示人、以純粹的職業(yè)操守從藝。

二是要永葆敬畏之心。要想藝術(shù)生命力經(jīng)久不息,就必須敬畏人民、敬畏藝術(shù),接通生活源泉、接通人民情感,以充沛的激情、動人的旋律和昂揚(yáng)的精神,表達(dá)好人民群眾擁抱新時代的愿景心聲。對民族歌劇《黨的女兒》的學(xué)習(xí),就讓我對扎根人民、立足傳統(tǒng)、深入生活,以敬畏之心做好藝術(shù)和精神的雙向傳承有了更深刻的認(rèn)識和體會。民族歌劇《黨的女兒》是30年前集合全軍之力創(chuàng)作的經(jīng)典劇作,閻肅、王祖皆等老一輩藝術(shù)家,把對于黨和人民群眾的深情充分融入作品,以中國傳統(tǒng)音樂為創(chuàng)作的源頭活水,將黨群關(guān)系描寫得深刻、生動又充滿詩意,塑造了一座藝術(shù)史上的豐碑。30年后在建黨百年之際,全體演職人員始終懷揣一顆敬畏之心,在首演前輩藝術(shù)家們的指導(dǎo)之下全情投入作品的復(fù)排,就是希望自己的演繹能與人民群眾產(chǎn)生共鳴,得到群眾的認(rèn)可和喜愛。我想,文藝工作者就是要敬畏藝術(shù),多下苦功、多練真功,努力創(chuàng)作和演繹更多經(jīng)得起人民檢驗(yàn)、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀作品,才能被人民所接納和尊重。

三是要做社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。文藝工作者承擔(dān)著培根鑄魂的職責(zé)使命,要堅(jiān)決與違背公序良俗的現(xiàn)象劃清界限,堅(jiān)決遏制“劣幣驅(qū)除良幣”的蔓延,不在資本的浪潮中迷失自己。恪守底線,不越紅線,筑起防線,以剛健的氣質(zhì)接地氣、強(qiáng)底氣、樹正氣,自覺擔(dān)當(dāng)弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引導(dǎo)正確價值觀的責(zé)任,共同營造風(fēng)清氣正的音樂界行業(yè)氛圍。

樹高千尺,根在沃土;藝無止境,貴在登攀。音樂工作者要永葆初心,立德修身,積極投身藝術(shù)創(chuàng)作的生動實(shí)踐,為事業(yè)繁榮和發(fā)展發(fā)揮自身價值,作出應(yīng)有貢獻(xiàn),在第二個百年奮斗目標(biāo)中,為黨和人民再立新功、爭取更大光榮!

 

吳為山:激濁揚(yáng)清 弘揚(yáng)正氣

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吳為山

中國美協(xié)副主席

中國美術(shù)館館長


文藝工作者職業(yè)道德體現(xiàn)在他們的言行舉止、思想境界、道德修養(yǎng)、職業(yè)精神諸方面,也直接影響著行風(fēng)。

今天,我們要重溫從革命、建設(shè)、改革開放到新時代的不同時期,那些經(jīng)得起考驗(yàn)的文藝名家創(chuàng)作的大量鼓舞民眾的時代經(jīng)典。黨的十八大以來,圍繞國家主題美術(shù)創(chuàng)作,慶祝建黨百年的美術(shù)創(chuàng)作等一系列重大文化工程,涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀藝術(shù)家,產(chǎn)生了一批力作。

但應(yīng)該看到,受商品大潮以及西方思潮中不正確價值觀的影響,文藝領(lǐng)域存在一些問題。比如當(dāng)下的“飯圈”亂象、“唯流量論”現(xiàn)象,有些藝人私德不修、德行不端,甚至無視國家法律法規(guī)。其背后,是低俗、庸俗、媚俗的思想作祟,反映了審美消費(fèi)的誤導(dǎo)、審美標(biāo)準(zhǔn)的混亂和審美價值觀的扭曲。習(xí)近平總書記指出,“文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差”,因此,文藝工作者當(dāng)繼承革命文藝傳統(tǒng),感悟偉大時代,跳出“圈子”,不為“流量”,在更為廣闊的精神空間,以真感情、真功夫創(chuàng)作無愧于歷史的作品。

鑒于此,我提出幾點(diǎn)建議:

一、加強(qiáng)對經(jīng)典作品的研究,從中汲取精神力量。經(jīng)典作品所蘊(yùn)含的思想及智慧,反映了民族的品格和時代的特征,具有思想的穿透力、審美的洞察力、形式的創(chuàng)造力。其中所折射出的中國精神,是文藝的光輝所在。經(jīng)典作品展現(xiàn)了高度文化自信和文化自覺,也體現(xiàn)了藝術(shù)家肩負(fù)的培根鑄魂的神圣使命,我們必須弘揚(yáng)與發(fā)展。

二、加強(qiáng)對德高望重藝術(shù)家的宣傳,彰顯榜樣力量。習(xí)近平總書記在給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中,勉勵他們“努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品”;在給牛犇的信中,要求文藝工作者“有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)”;在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中,闡釋了“大愛之心”“大美之藝”的深刻內(nèi)涵。我們只有將藝術(shù)家個體生命的精神融入時代,才能使藝術(shù)創(chuàng)新的洪流不斷向前。

三、加強(qiáng)崇德尚藝的宣講活動,激勵同行攜手共進(jìn)。中國文聯(lián)近年來組織的“崇德尚藝 做有信仰有情懷有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代文藝工作者巡回宣講”活動,在全國產(chǎn)生了巨大影響,以德藝雙馨中青年文藝工作者為主體的宣講成員,以生動、樸實(shí)、感人的事例,拉近了先進(jìn)典型與普通文藝工作者之間的距離,此舉還可擴(kuò)大范圍,增加頻率。

四、加強(qiáng)文藝評論,激濁揚(yáng)清弘揚(yáng)正氣。針對當(dāng)下“飯圈”亂象、“唯流量論”只關(guān)注粉絲所帶來的流量價值,卻不重視對粉絲的正面引導(dǎo)的問題,我們應(yīng)該及時組織開展文藝評論,有力引導(dǎo)輿論、市場和大眾。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體,推動專業(yè)評論和大眾評論有效互動。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀,真正做到了以人民為中心,文藝才能發(fā)揮最大正能量。”我們要始終堅(jiān)持以人民為中心,時刻檢視自己的職業(yè)道德,注重行風(fēng)建設(shè)。

 

李菁:營造風(fēng)清氣正的創(chuàng)作環(huán)境

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李 菁

中國曲協(xié)快板藝術(shù)委員會委員

北京曲藝團(tuán)副團(tuán)長

國家一級演員


國家出重拳整治“飯圈”亂象,作為曲藝工作者,我舉雙手贊成,堅(jiān)決擁護(hù)。“飯圈”亂象中出現(xiàn)的應(yīng)援打榜、拜金攀比、網(wǎng)絡(luò)暴力、歪曲造謠、宣揚(yáng)仇恨等不良行為和現(xiàn)象,危害很多,特別是對我們曲藝創(chuàng)作傷害極大。

從小在曲藝行里聽老先生們講,曲藝是“角兒”的藝術(shù)。侯寶林、駱玉笙這些“角兒”們,從很早以前,就擁有自己忠實(shí)的觀眾群體。也正是由于觀眾們的熱愛,讓這些藝術(shù)家的名字永遠(yuǎn)鐫刻在曲藝發(fā)展史中,成為曲藝星空里永遠(yuǎn)閃亮的明星。曲藝表演經(jīng)?!疤M(jìn)跳出”,這是曲藝最為顯著的藝術(shù)特征之一。所以,曲藝的觀演關(guān)系是互動的,演員和觀眾本身是相互成就的。演員技藝精湛,自然會得到觀眾的喜愛,獲得大量擁躉。觀眾的追捧讓演員成“角兒”成“蔓兒”,從而成為引領(lǐng)該行業(yè)前進(jìn)的標(biāo)志性人物,這種本應(yīng)是健康的觀演關(guān)系,不知從什么時候起衍變成了當(dāng)下的“飯圈”亂象。

在“飯圈”亂象的背景下,演員的粉絲們被組織起來,對自己“愛豆”的競爭對手們侮辱誹謗,造謠攻擊。甚至發(fā)動大量營銷號進(jìn)行惡意營銷,從而引發(fā)了娛樂圈的種種亂象。在“飯圈”亂象的錯誤引領(lǐng)下,粉絲們對自己的“愛豆”有立場沒原則。只要“愛豆”演出,不管好壞都要捧;只要“愛豆”說的,不管對錯都支持;除了自己喜歡的“愛豆”,別人演得再好也不看。長此以往,必然導(dǎo)致文藝創(chuàng)作環(huán)境變得渾濁不堪。

這些問題如果不解決,非常不利于藝術(shù)家們的創(chuàng)作。一個演員在成長過程中需要鼓勵,也需要善意的批評。我們會在后臺接到觀眾遞上來的條子,或在微博上收到私信,指出我們在某場演出中讀錯的字、引錯的典故等等。我們非常感激這樣的觀眾,他們愛護(hù)演員,希望演員成材。他們不會把演員犯的一個小錯誤發(fā)到網(wǎng)上惡意攻擊,也不會對演員過度追捧。如果接受過度追捧,演員就很容易迷失自我,不把精力放在創(chuàng)作上,甚至在大是大非面前不辨美丑。

我們曲藝行業(yè)有句話叫做“藝壓當(dāng)行人”。臺上比的是藝術(shù),臺下比的是藝德。作為演員,別人在臺上演得好、在臺下做得好,要心甘情愿地服氣,要向人家學(xué)習(xí),“見高人不能交臂失之”。絕不能縱容或者慫恿粉絲去攻擊謾罵別人,而是下私功、苦功,安心創(chuàng)作、演好做好,這才是良性的競爭環(huán)境。新時代強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展,作為曲藝工作者要堅(jiān)決抵制只講流量不講質(zhì)量、只要“飯圈”不要作品的不良現(xiàn)象,真正從自身做起,繼承好曲藝行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)行業(yè)新風(fēng)正氣,努力創(chuàng)作叫得響、傳得開、留得住的藝術(shù)作品。

 

王亞彬:心無旁騖 舞以赤誠

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王亞彬

中國舞協(xié)理事

北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)國家一級演員

近期文藝界暴露出個別的違法失德現(xiàn)象,在社會上造成了極其惡劣的影響,對文藝事業(yè)及文藝工作者形象造成了巨大傷害。這種現(xiàn)象雖為極少數(shù),但這是對每個文藝工作者提出了要審度自我、規(guī)范言行、明辨是非、嚴(yán)守底線、遵紀(jì)守法的要求,堅(jiān)決抵制低俗、庸俗、媚俗,以追求德藝雙馨為己任,必須“修身守正,立心鑄魂”,做好本職工作。

文藝是鑄就靈魂的偉大事業(yè),文藝工作者是靈魂的工程師,使命光榮,責(zé)任重大。舞蹈藝術(shù)更是要求嚴(yán)于律己,專心致志,心無旁騖,舞以赤誠。舞蹈界的前輩們在舞臺上留下璀璨足跡,對我們年輕一代產(chǎn)生了巨大的影響。留下經(jīng)典作品,塑造經(jīng)典角色,為人民起舞,我想,這是從事舞蹈事業(yè)的同仁們對舞蹈藝術(shù)的初心與追求。前輩們?yōu)槲覀儾⑽璧杆囆g(shù)的火種,成為了最好的榜樣。我記得曾經(jīng)許多次與舞蹈界前輩陳愛蓮老師同臺演出,演出前,陳老師專心地?zé)嵘聿⑦M(jìn)行全面基本功訓(xùn)練。我問陳老師,您每天都練功么?沒有演出的日子也是每天都練么?陳老師告訴我,從她學(xué)舞至今,幾乎沒斷過一天功。那種神情不像是在回答一個問題,而是像在談?wù)撘环N信仰。望著當(dāng)時已經(jīng)70多歲、揮汗如雨的陳老師,我被她對舞蹈事業(yè)的專注、長情、投入和敬業(yè)所深深打動。一生、一項(xiàng)事業(yè),只有專注才能到達(dá)極致。

我想這就是榜樣的力量,榜樣意味著不忘初心、牢記使命,傳播正能量并以身作則,為社會及人類精神文明帶來有意義、有價值的藝術(shù)作品。每個人都應(yīng)該堅(jiān)守初心并清晰地意識到自身的存在價值,去思考如何為社會貢獻(xiàn)一己之力,如何更好地完成本職工作,創(chuàng)作優(yōu)秀作品,實(shí)現(xiàn)生命意義。

習(xí)近平總書記指出:“文藝界知名人士很多,社會影響力不小,大家不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越,而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越,更應(yīng)身體力行踐行社會主義核心價值觀,努力做到言為士則、行為世范?!蔽覀兩硖幰粋€偉大的時代,一個需要偉大的舞蹈藝術(shù)、也能夠產(chǎn)生偉大舞蹈藝術(shù)的時代,這為我們永攀藝術(shù)高峰提供了豐富的滋養(yǎng)和明確的方向。我們要自覺、自律、自省,為舞蹈事業(yè)傾盡全力;我們要牢記“修身守正,立心鑄魂”,以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己;我們要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀,堅(jiān)持崇德尚藝,立德修身,追求德藝雙馨,承擔(dān)培根鑄魂的神圣職責(zé);我們要爭做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代文藝工作者;我們要為人民創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的舞蹈作品,創(chuàng)造不負(fù)時代不負(fù)人民的專業(yè)舞蹈藝術(shù)作品并為舞蹈事業(yè)貢獻(xiàn)終身,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)自己的力量,我想這也是舞蹈界同仁們的心聲!

 

張鐵成:持中守正 藝以修身 方能大道直行

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張鐵成

中國民協(xié)玉雕專業(yè)委員會副主任

中國工藝美術(shù)大師


習(xí)近平總書記指出:“核心價值觀,其實(shí)就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立?!蔽囊暂d道,藝以修身。文藝工作者首先要“立德”。以德立人,才是大寫的人。唯有大德才有大愛,唯有大愛才有大美。

近段時間,個別所謂的明星藝人德行不端、私德不修,視公序良俗為兒戲,更有甚者,無視國家法律法規(guī),嚴(yán)重?fù)p害了我們文藝工作者的社會形象,玷污了廣大文藝工作者追求卓越的藝術(shù)操守,對我國文化藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展、社會文化生態(tài)體系的建構(gòu),造成惡劣影響。作為一名民間文藝工作者,作為中國文藝界大家庭中的一員,我為這些失德行為感到十分憤慨。在物質(zhì)生活匱乏的昨天,我們的前輩不為名利所動,以高尚的情懷和孜孜不倦勇攀高峰的錚錚鐵骨,鑄就了中國文藝發(fā)展的一個又一個豐碑。這是我們民間文藝界的優(yōu)良傳統(tǒng),作為民間文藝的傳承者,我們自當(dāng)要傳承好那顆始終不改的初心,堅(jiān)守好那矢志不渝的精神,自覺踐行社會主義核心價值觀,抵制和聲討各種不良風(fēng)氣,為營造良好的文藝新風(fēng)、行業(yè)新風(fēng)而努力。

“無德莫談藝”,是我們民間文藝工作者的座右銘。藝是立身之本,德是文藝創(chuàng)作的“方向盤”,我們廣大民間文藝工作者要以德為先,以德養(yǎng)藝,德藝雙修。我們要時刻堅(jiān)定理想信念,時刻不忘追求卓越、勇攀高峰的藝術(shù)抱負(fù),自覺踐行社會主義核心價值觀,自覺做遵紀(jì)守法、崇德向善的典范。我們要在藝術(shù)之路上,堅(jiān)持著那股韌勁、堅(jiān)持著那份執(zhí)著,不會為亂象所動,不會被歪風(fēng)所染,全心全意開展藝術(shù)研究與創(chuàng)作,不斷推出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品力作,真正引起人們的思想共鳴,凝聚正能量,在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng),在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為。

道德修養(yǎng)永無止境,我們廣大民間文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的修行,把德藝雙馨作為畢生的追求,遵紀(jì)守法、以德養(yǎng)藝、修身自律。應(yīng)積極踐行“愛國、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價值觀,無愧歷史賦予的神圣使命。秉持一顆修德之心,錘煉律己向善的高尚品質(zhì);秉持一顆崇學(xué)之心,練就堪當(dāng)重任的過硬技藝;秉持一顆向上之心,堅(jiān)守拼搏進(jìn)取的人生追求,為培根鑄魂、弘揚(yáng)清風(fēng)正氣發(fā)揮積極的應(yīng)有的作用。

 

解海龍:修身立德為本 不負(fù)時代重托

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解海龍

中國文藝志愿者協(xié)會顧問

著名攝影家


最近,文藝界集中出現(xiàn)了一些失德失范的現(xiàn)象,有些甚至上升到了違法犯罪的程度。這些人有些是“流量明星”,粉絲數(shù)量很多,造成了很壞的影響。明明自己的偶像已經(jīng)涉嫌犯罪被批捕了,有些粉絲還在網(wǎng)上護(hù)短叫囂,甚至為一個涉嫌犯罪的偶像攻擊國家、攻擊司法機(jī)關(guān),我看了之后痛心疾首。一個流量藝人犯了錯,不僅僅是害了自己,還帶偏了一大批人。這些粉絲其中還包括一些未成年人,可能受到偶像的誤導(dǎo)會毀了他們的一生,造成不可估量的嚴(yán)重后果。我特別支持建立對“污點(diǎn)藝人”的監(jiān)督和處理機(jī)制,只有讓“污點(diǎn)藝人”付出代價,讓其他人心生敬畏,讓社會大眾明辨是非,讓更多的人不敢犯錯、不想犯錯,才能打造一個干干凈凈的文藝界,才能為樹立良好的社會風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。

文化文藝工作是培根鑄魂的工作?!芭喔T魂”四個字字字千鈞,體現(xiàn)了黨和國家對文藝工作者的重視,體現(xiàn)了時代對文藝工作者的要求,是壓在文藝工作者肩頭沉甸甸的責(zé)任和使命。

做好一個新時代的文藝工作者,首先就是要確保自己的一言一行遵守法律法規(guī)、符合公序良俗。一般人做錯了事可能是傷害身邊的人,但是文藝工作者做錯事可能是帶偏一大批人。其實(shí)作為文藝工作者,作品水平高、吸引人,自然就有粉絲。有粉絲有影響力是好事,問題是有了粉絲后該怎么做?要為粉絲負(fù)責(zé),帶著粉絲做好人、走正路、為社會作貢獻(xiàn),形成良好的社會風(fēng)尚,不能一門心思想著用粉絲掙錢撈好處,為了個人蠅頭小利,把粉絲帶上歪路、邪路。

當(dāng)然,個人言行層面上的“不犯錯誤”,只是一個初級標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者既然承擔(dān)了培根鑄魂的歷史使命,就要以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,要用自己的作品弘揚(yáng)正能量、呼喚真善美,為大時代的發(fā)展凝心聚力、鼓勁加油。從攝影界而言,攝影是具有強(qiáng)大紀(jì)實(shí)能力的藝術(shù)形式,一直都是和黨的命運(yùn)、國家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的?,F(xiàn)在社會發(fā)展進(jìn)入了新時代,快速發(fā)展的形勢、火熱的生活現(xiàn)實(shí),都向攝影工作提出了更高要求??陀^地說,當(dāng)下攝影界圍繞中心、服務(wù)大局、記錄時代、倡導(dǎo)美德是主流,但也存在一些沉湎于一己悲歡,甚至于鼓吹低級趣味、落后思想的不良行為,需要警惕和制止。作為新時代的文藝工作者,我愿意在這里代表攝影人表一個態(tài):一定加強(qiáng)思想政治、道德法治的學(xué)習(xí),扎根火熱生活、記錄偉大時代,對英模典型熱情歌頌,與不良現(xiàn)象勇敢斗爭,崇德尚藝,立德修身,戒驕戒躁,爭做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代攝影工作者,絕不辜負(fù)時代的重托,為我們偉大的黨、偉大的國家、偉大的人民、偉大的時代再立新功!

 

葉培貴:行風(fēng)建設(shè)非加強(qiáng)不可了

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葉培貴

中國書協(xié)副主席

首都師范大學(xué)教授


“飯圈”亂象、“唯流量論”及其相關(guān)負(fù)面問題,在不同領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)。書法界也不例外。在過去相當(dāng)長一段時間,受市場經(jīng)濟(jì)影響,部分作者忘記初心,把參賽獲獎作為唯一目標(biāo),為了盡快實(shí)現(xiàn)急功近利目的,動歪腦筋。如認(rèn)為學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典太慢了,直接學(xué)獲獎作者;一些獲獎作者就投其所好,舉辦各種所謂的“國展沖刺班”“魔鬼訓(xùn)練營”等等,用電腦設(shè)計(jì)或者老師直接寫好樣本,幾個月、半年只練這一個作品,這是違背藝術(shù)規(guī)律的。這樣的結(jié)果,就是導(dǎo)致書法展覽千人一面,“展覽體”充斥展廳。更有甚者,無視職業(yè)操守,直接抄襲獲獎作品或找槍手代寫。同一件作品,換換文字順序,改頭換面,一稿多投,以此快速積累藝術(shù)資歷,以謀求更多名利。一些作者有了一定知名度,故步自封,作品粗制濫造,錯別字、語句不通、胡亂拼貼等等,問題成堆,在網(wǎng)絡(luò)等媒體上大肆炒作。還有一些作者,采用各種搞怪手段,在網(wǎng)絡(luò)上制造噱頭,奪人眼球、吸引公眾,或挖空心思從山寨社團(tuán)獲取虛假頭銜,欺世盜名,蒙騙大眾;或利用各種途徑到國外商業(yè)場所舉辦所謂“高端展覽”,以“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的方式獲取名利,或通過關(guān)系將作品送入某些重要場館來套取“社會加分”。凡此種種,在社會上造成了嚴(yán)重不良影響,使高雅的、富于民族傳統(tǒng)精神的書法藝術(shù)蒙上低俗、媚俗甚至惡俗的塵埃,嚴(yán)重破壞了書法藝術(shù)的歷史和社會形象,敗壞了書法行業(yè)的聲譽(yù),阻礙了書法藝術(shù)的健康發(fā)展。

針對業(yè)界出現(xiàn)的種種情況,中國書協(xié)一方面強(qiáng)調(diào)立足民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng),堅(jiān)守本心初心,維護(hù)書法藝術(shù)的純潔性和藝術(shù)尊嚴(yán),一方面建章立制,多措并舉,堵塞漏洞,防微杜漸,抄襲、模仿、炒作等不良風(fēng)氣得到有效遏制。行風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,“飯圈”亂象、“唯流量論”進(jìn)一步警示我們,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),不可有絲毫懈怠,我們應(yīng)該在以下三個方面繼續(xù)發(fā)力。

第一,“切時”以明方向、知使命。引導(dǎo)廣大書法家不局限于書齋,不拘泥于展廳,深入生活、扎根人民,做到“志存高遠(yuǎn)”。2020年、2021年以扶貧為主題的“中國力量展”和以慶祝建黨百年為主題的“偉業(yè)”展,要求作者挖掘地區(qū)和行業(yè)感人事跡,自撰自書,將視野從較為單純的“筆墨”擴(kuò)展到中國革命和當(dāng)代建設(shè)實(shí)踐,取得良好效果。

第二,“紹古”以厚根本、崇道德。中國書法是中國文化孕育出來的民族瑰寶,自古以來就是人們修身立德的重要手段。朱和羹說:“學(xué)書不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭?!敝袊鴷鴧f(xié)將引導(dǎo)廣大書法家以文潤書,以德養(yǎng)書,以品立書,努力踐行習(xí)近平總書記所說的:“講品位,重藝德?!?/p>

第三,“明鑒”以出精品、報(bào)家國。習(xí)近平總書記告誡我們:“文藝工作者應(yīng)該牢記,創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本?!敝袊鴷鴧f(xié)將進(jìn)一步優(yōu)化評審機(jī)制,進(jìn)一步倡導(dǎo)健康的文藝批評,不斷推出德藝雙馨的優(yōu)秀人才,不斷推出有深度、有廣度、有高度的精品力作。

 

李寧:抵制失德違法 堅(jiān)守藝術(shù)初心

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李 寧

中國雜協(xié)副主席

北京電子科技職業(yè)學(xué)院

李寧魔術(shù)藝術(shù)學(xué)院院長

近期娛樂圈一系列負(fù)面事件引發(fā)了惡劣的社會影響!對于違法違紀(jì)、失德失范藝人,我們將持續(xù)予以抵制;遵守法律法規(guī),遵循公序良俗,是一個人最基本的道德底線。明星作為社會公眾人物,承擔(dān)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚的責(zé)任,更應(yīng)對法律法規(guī)和道德倫理心存敬畏,行有所止,在倡導(dǎo)良好道德風(fēng)范上做出積極表率,同時也警告從業(yè)者們要提高法律意識和道德基準(zhǔn)線。再高的人氣、再大的流量也絲毫不能影響法律的公正裁決;明星的光環(huán)絕不是遮羞布和保護(hù)傘,無論是誰,一旦觸碰法律和道德底線,都必將受到法律的制裁和社會的懲戒。德不配位的明星如同空中泡沫,飛得再高,膨脹再大,也終會破滅。若在名氣掩飾下放縱私欲,結(jié)局必然是自我毀滅。粉絲和流量體現(xiàn)著影響力和話語權(quán),也意味著更高標(biāo)準(zhǔn)的社會責(zé)任?!懊餍恰痹谙硎芨咧鹊募t利時,要更加珍惜觀眾的喜愛,珍視百姓給予的信賴,守法紀(jì)、知底線、存敬畏、樹形象,自覺履行社會責(zé)任,積極踐行社會主義核心價值觀。同時也希望有關(guān)職能部門能夠?qū)τ趭蕵啡Φ谋O(jiān)管力度加強(qiáng)再加強(qiáng),畢竟隨著資本入侵娛樂圈而膨脹的藝人實(shí)在不少,只有通過制度和監(jiān)管介入,才能警醒那些隨心所欲的藝人們規(guī)范好自己的行為,堅(jiān)守道德和法律的底線。

作為中國雜協(xié)副主席,我將帶頭踐行社會主義核心價值觀,抵制低俗、庸俗、媚俗。要用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,承擔(dān)培根鑄魂的神圣職責(zé),同時呼吁廣大雜技、魔術(shù)工作者積極踐行社會主義核心價值觀和“愛國、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價值觀,堅(jiān)守藝術(shù)初心,遵守法律法規(guī),追求德藝雙馨,樹立良好社會形象,弘揚(yáng)正能量,給社會以積極向上的鼓舞和力量,用優(yōu)秀的魔術(shù)作品回饋觀眾,用高尚的品格修養(yǎng)引領(lǐng)風(fēng)尚,帶領(lǐng)雜技界營造風(fēng)清氣正的良好氛圍,從而爭做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代文藝工作者。

 

丁柳元:心靈工程從人做起

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丁柳元

中國視協(xié)理事

中國視協(xié)電視界

職業(yè)道德建設(shè)委員會副秘書長

最近一段時期,網(wǎng)絡(luò)媒體接連爆出幾起文藝界從業(yè)者違法失德的事件,引起公眾廣泛關(guān)注,造成不良社會影響,讓人感到既惋惜又痛心,文藝工作的行風(fēng)和職業(yè)道德再度成為社會關(guān)注的熱點(diǎn),成為我們必須面對的現(xiàn)實(shí)課題。這是文藝工作的原則問題。作為一名文藝工作者,必須遵紀(jì)守法,一切違背公序良俗、觸犯法律法規(guī)的行為是絕對不能容忍的。

我們要感恩這個時代給我們的機(jī)遇,更要理解時代對文藝工作者的要求,把演戲和做人統(tǒng)一起來,不斷提高自身修養(yǎng)和思想境界。

年初,我參加了由中國文聯(lián)、中國視協(xié)和江西省委宣傳部聯(lián)合出品的紅色演講節(jié)目《閃亮的坐標(biāo)》,創(chuàng)作靈感來自于習(xí)近平總書記曾講過的“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”這句話,我在節(jié)目中再次演繹了人民心中的英雄——“江姐”,江竹筠。在自己20多年的職業(yè)生涯中,我飾演過楊開慧、賀子珍、汪霞、龔全珍、孫維世、徐俊雅、李曉梅等優(yōu)秀女性,從革命戰(zhàn)爭年代到社會主義建設(shè)時期,再到脫貧攻堅(jiān),這些杰出人物都傳遞了堅(jiān)守理想、艱苦奮斗、愛國愛民、不怕犧牲的精神,是偉大建黨精神在優(yōu)秀個體身上的具體呈現(xiàn),是弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的生動體現(xiàn)。我也希望通過自己的演繹,讓紅色文化廣為傳播、讓紅色精神代代傳承。

文藝工作是培根鑄魂的工作。作為一名文藝工作者,我們通過自己的作品,在人們心中播種信仰、培植信念,這是我們神圣的使命,也是不可推卸的責(zé)任。

“正人先正己”。文藝要塑造人心,創(chuàng)作者首先要塑造自己。要提高自身修養(yǎng)和思想境界,從根本上講,還是要真正理解和熱愛演藝事業(yè),而不是當(dāng)作獲取名利的手段。我覺得老藝術(shù)家給我的啟發(fā)和影響就很大,甚至是終生的。我塑造江姐形象時,從于藍(lán)前輩那里感受到她演戲是那么地投入,她把每一部戲都當(dāng)作一所學(xué)校,了解劇情就是在了解歷史,刻畫人物就是在錘煉自身、提升境界,她參演了《烈火中永生》后,人的精神氣質(zhì)都發(fā)生了很大的變化。李雪健老師塑造焦裕祿,深入生活,把握角色,追求神似,把角色演活了,而且他做人與演戲統(tǒng)一,戲里戲外都堪稱典范。我成長在一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)和傳承的大家庭——八一電影制片廠,這里有田華、王曉棠這樣的人民藝術(shù)家,也有像宋春麗、李幼斌、劉之冰這樣德藝雙馨的榜樣楷模。他們篤定忘我,他們高情遠(yuǎn)致,使我堅(jiān)定矢志努力的方向。我要沿著英雄和前輩的足跡繼續(xù)前行,在偉大的中國共產(chǎn)黨踏上第二個百年奮斗目標(biāo)新征程上,我們要以更精深的作品,奉獻(xiàn)新時代文藝工作者的一份力量。

 

汪海林:破除唯流量論 清朗行業(yè)風(fēng)氣

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汪海林

中國電影文學(xué)學(xué)會副會長兼秘書長

中制協(xié)編劇工作委員會會長


“唯流量論”應(yīng)該終止。個別明星藝人出現(xiàn)的失德違法情況不是偶然的,全行業(yè)應(yīng)該認(rèn)真反思,從中吸取教訓(xùn),并主動地做出改變。首先,需要重新審視這些年的“唯流量論”的“流量思維”,厘清流量與創(chuàng)作的關(guān)系,正本溯源,回歸內(nèi)容創(chuàng)作的主體,將創(chuàng)作權(quán)歸還給創(chuàng)作者??吭煨菣C(jī)制產(chǎn)生的“流量明星”,成為內(nèi)容生產(chǎn)的關(guān)鍵要素,極端的甚至是唯一要素。如下情況成為了典型的行業(yè)現(xiàn)象:只有簽了某些“流量明星”,項(xiàng)目才能得以立項(xiàng)、評估、拍攝,才能得到平臺報(bào)價,得以銷售,這使得流量明星片酬暴漲,導(dǎo)致項(xiàng)目成本劇增,薪酬體系極為不合理不公平,因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)“流量明星”的作用,使得作品內(nèi)容被嚴(yán)重忽略,作品的整體質(zhì)量受到影響。原創(chuàng)得不到機(jī)會,創(chuàng)新不被鼓勵,作品同質(zhì)化嚴(yán)重、內(nèi)容蒼白、情感懸浮,觀眾嚴(yán)重流失,只剩下粉絲,流量模式的表面繁榮無法掩蓋內(nèi)容乏力、盈利能力下降的實(shí)質(zhì)。明星的天價片酬是怎么產(chǎn)生的?播出平臺有個“流量明星”的名單,只要請到這個名單上的藝人,就可以銷售到平臺,而且報(bào)價馬上就出來了。這個模式必須要改革。我們希望行業(yè)能夠回到內(nèi)容上來。由于圍繞“流量明星”進(jìn)行創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷售,嚴(yán)重依賴“流量明星”帶來的粉絲效應(yīng),平臺、制作方默許甚至鼓勵粉絲刷數(shù)據(jù)、控評,“飯圈”介入創(chuàng)作生產(chǎn)過程,黑對手、撕番位的現(xiàn)象屢見不鮮,敗壞了行業(yè)風(fēng)氣,破壞了輿論生態(tài)?!傲髁棵餍恰贝蠖嘌菁计狡?,其中一些人缺乏職業(yè)教育,缺少對行業(yè)對專業(yè)的敬畏心,他們年紀(jì)輕輕被捧到不該有的地位,造星機(jī)制本身有結(jié)構(gòu)性問題,靠顏值不靠專業(yè)技能、人為制造熱度、炒作新聞、刷數(shù)據(jù)……這一系列現(xiàn)象都嚴(yán)重依賴資本,依賴平臺壟斷,經(jīng)常依賴不公平、不光明的手段,這種不健康的機(jī)制很難產(chǎn)生健康的真實(shí)的明星。

明星產(chǎn)生的機(jī)制不健康。平臺這些年推出的選秀節(jié)目,取代原來的院校培養(yǎng)體系,讓年輕人不再需要幾年的正規(guī)科班教育,就可以在節(jié)目里一夜成名,這導(dǎo)致社會風(fēng)氣進(jìn)一步浮躁。建議對各平臺的選秀節(jié)目加強(qiáng)管制,杜絕利用選秀節(jié)目炒作、誘導(dǎo)消費(fèi)?!拔髁空摗睅淼膯栴},一直讓行業(yè)的有識之士憂心忡忡,流量模式打擊了正常的藝術(shù)創(chuàng)作,打擊了正常的文藝批評,顛覆了創(chuàng)作規(guī)律,腐蝕了營銷機(jī)制,百害而無一利,今天,全行業(yè)應(yīng)該痛定思痛,跟“唯流量論”說再見,走出一條新路。

打破平臺壟斷,警惕資本無限擴(kuò)張。影視行業(yè)不應(yīng)該頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,要從根源上做出改變,我們亟待一次深刻的改革,破除平臺的橫向和縱向的壟斷,制播分離,改變靠流量明星進(jìn)行銷售的購銷模式,根據(jù)故事定項(xiàng)目,根據(jù)內(nèi)容定價格,根據(jù)播出的真實(shí)效果定收益。

徹底禁絕假收視率、假流量、假評分的操作模式,將選擇權(quán)交給真正的市場、交給真正的觀眾。尤其是數(shù)據(jù)應(yīng)該收歸國有,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資產(chǎn)的國有化、公共化,避免數(shù)據(jù)落到資本手里,成為巧取豪奪的工具。對于操縱數(shù)據(jù)、利用粉絲刷數(shù)據(jù)的經(jīng)紀(jì)公司和藝人進(jìn)行懲戒。行業(yè)應(yīng)該鼓勵原創(chuàng),鼓勵多樣化,停止資本對藝術(shù)創(chuàng)作的粗暴干預(yù),再建一個公平、廉潔、科學(xué)的創(chuàng)作生產(chǎn)和營銷機(jī)制,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

對于向粉絲集資的明星、不講藝德不敬業(yè)的明星,對熱衷于撕番位、控評、四處攻擊的“飯圈”團(tuán)體,不能做絲毫退讓,整個文藝界要堅(jiān)決地與之斗爭。對于經(jīng)紀(jì)公司、粉絲團(tuán)隊(duì)要嚴(yán)格管理,對于頭部的流量藝人,防范于未然,現(xiàn)在就要約談,對于社會影響惡劣的粉絲團(tuán)體,要進(jìn)行毫不留情的懲戒,并對相關(guān)經(jīng)紀(jì)公司和藝人進(jìn)行懲戒。

 

張德祥:樹立正確的價值觀 擔(dān)當(dāng)文藝的社會責(zé)任

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張德祥

中國文藝評論家協(xié)會副主席

中國文藝評論家協(xié)會

視聽藝術(shù)委員會主任

 

一段時間以來,個別藝人被粉絲、流量沖昏頭腦,違背公序良俗,甚至觸犯法律,其失德行為引起公憤,人們紛紛譴責(zé)某些所謂“流量明星”對社會造成的不良影響。這一現(xiàn)象暴露出來的核心問題是價值觀問題。個別藝人之所以把持不住自己,走火入魔,尤其是在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,被不良資本所利用、被“飯圈”所裹挾,就是因?yàn)槿狈φ_的價值觀,把“流量”“粉絲”“金錢”作為最終價值追求,以為有了這些就是成功,就高人一等,忘乎所以,以至于掉進(jìn)污泥濁水。殊不知,人最有價值的并不是這些虛名與浮財(cái),而是自己的品質(zhì)與德行。品德是本,本正才能行端,行端才能致遠(yuǎn)。某些藝人價值觀的錯誤導(dǎo)致了行為失范,教訓(xùn)深刻。所以,對年輕藝人而言,修身守正,修德養(yǎng)正,是必修課,從根本上樹立正確價值觀、人生觀,牢牢守住做人的底線,這是必須過的一關(guān)。如果過不了這一關(guān),遲早是要摔倒的。

同時,我們注意到,凡是那些行為失范失足的藝人,不僅道德上、人生觀上有缺失,而且在藝術(shù)上往往被一些錯誤的藝術(shù)觀所蒙蔽,比如病態(tài)的“耽美”美學(xué)、違背陰陽之道的“小鮮肉”“娘炮”審美,陽剛之氣被脂粉所窒息,不男不女,弱不禁風(fēng)以及“娛樂至上”“享樂主義”等等,導(dǎo)致“樂極生悲”。這些病態(tài)的藝術(shù)觀不僅對當(dāng)下的文藝帶來惡劣影響,也必然影響到一些藝人的行為,必然形成荒謬的“飯圈”亂象,把一些未成年人帶入歪門邪道,最終形成的是對中華民族自強(qiáng)不息精神的瓦解,對中華民族英雄主義的解構(gòu),對中華民族健康美學(xué)觀念的褻瀆。實(shí)際上,一段時期以來,有一種無形的力量,通過影視、網(wǎng)絡(luò)制造和包裝了一批這樣的所謂“明星”和“網(wǎng)紅”,有意識地推銷這種病態(tài)的藝術(shù)觀、價值觀。雖然這些病態(tài)的藝術(shù)觀念引起觀眾反感,遭到人們的批評和抵制,但依舊大行其道,毫無收斂。很顯然,這就是要在藝術(shù)觀念上攻城略地,以病態(tài)美學(xué)觀代替健康美學(xué)觀,以病態(tài)美學(xué)觀塑造一代人,必須引起高度重視。文藝?yán)碚摷?、評論家要在維護(hù)健康美學(xué)觀、堅(jiān)持馬克思主義文藝觀上發(fā)揮更大作用,應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地抵制和批評“娛樂至上”的病態(tài)的藝術(shù)觀,絕不能為錯誤的藝術(shù)觀站臺,更不能在理論上為其文過飾非。

總之,文藝工作者必須堅(jiān)持正確的價值觀、人生觀,牢牢守住做人的底線,同時,文藝工作者必須堅(jiān)持正確的、健康的藝術(shù)觀,德藝雙修。這就要求我們必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,以更多的優(yōu)秀作品增強(qiáng)人民的精神力量,以優(yōu)秀作品為文化強(qiáng)國建設(shè)添磚加瓦。

 

劉勁:抵制歪風(fēng)邪氣 引領(lǐng)時代風(fēng)尚

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劉勁

2020年度學(xué)雷鋒志愿服務(wù)最美志愿者

國家一級演員


針對文藝界的一些不良現(xiàn)象,我認(rèn)為需要文藝界各位同仁共同抵制,并在文藝界倡導(dǎo)良好的新風(fēng)尚。為此,我結(jié)合個人的工作實(shí)際,談一談作為文藝工作者的“三要”“三不要”。

一是要錘煉本領(lǐng),不要追求虛假流量。文藝工作者要認(rèn)識到文藝事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,要依靠作品過硬而非流量。如今,一些藝人不學(xué)無術(shù),沒有作品卻通過炒作話題販賣人設(shè),獲得高額流量并快速變現(xiàn),不能真正觸及人民群眾的精神世界,是虛假的、曇花一現(xiàn)的,一旦資本完成利益收割撤退后,這些泡沫必然破碎。文藝界要扭轉(zhuǎn)這種風(fēng)氣,眼光要放長遠(yuǎn),不要為眼前這點(diǎn)流量和金錢所蠱惑,堅(jiān)決抵制炒作、誘導(dǎo)粉絲、做假數(shù)據(jù)等行為,為神圣的藝術(shù)殿堂堅(jiān)守陣地;我們要耐得住寂寞練外功——錘煉業(yè)務(wù)能力,靜得下心來修內(nèi)功——提升道德修養(yǎng);在文藝界倡導(dǎo)扎實(shí)創(chuàng)作作品、抵制歪風(fēng)邪氣、弘揚(yáng)社會風(fēng)尚的新氣象。

二是要服務(wù)群眾,不要做市場的奴隸。在我多年參與文藝志愿服務(wù)的過程中,明顯感受到群眾期盼正能量的藝術(shù)家、高質(zhì)量的作品,對浮躁的人和作品深惡痛絕。只有深入基層、貼近百姓,才能創(chuàng)作出更多反映人民心聲、反映時代風(fēng)貌的精品。作為文藝志愿者,我們應(yīng)當(dāng)帶頭抵制不良風(fēng)氣,拒絕成為市場的奴隸,拒絕淪為資本逐利的工具。

三是要?dú)v練品格,不要踩踏各類紅線。一名新時代合格的文藝工作者,不僅要追求藝術(shù)上的造詣,更要?dú)v練品格,追求道德的升華。文藝工作者具有公眾人物屬性,要更多地承擔(dān)社會責(zé)任。最近文藝界發(fā)生的事情令人非常氣憤,有的挑戰(zhàn)了人倫底線、有的挑戰(zhàn)了法律、有的挑戰(zhàn)了道德底線、有的挑戰(zhàn)了民族底線!他們不能代表文藝界,更不配從事“文藝”這個承擔(dān)舉起民族精神火炬的職業(yè)。這些人,不僅扭曲并摧毀著他們的粉絲的世界觀、人生觀、價值觀,還誤導(dǎo)煽動大量未成年人,培育出低俗的“飯圈”亂象,嚴(yán)重干擾社會秩序。我作為周恩來總理的扮演者,在幾十年的職業(yè)生涯中,也不乏接觸粉絲。他們當(dāng)中,有從小就是周總理精神的追隨者,也有通過我的作品了解歷史、產(chǎn)生興趣進(jìn)而熱愛上這個偉大的靈魂,那是因?yàn)槲覀兌甲分餐囊活w星:周總理。可見,追星本身不是錯,是想使自己變得更優(yōu)秀,而不是“飯圈”亂象這樣一味地追求利益和攀比。

多年來,我跟隨中國文聯(lián)、中國文藝志愿者協(xié)會參與各類文藝志愿服務(wù)活動。2020年我光榮地被推選為學(xué)雷鋒志愿服務(wù)最美志愿者,作為一名影視演員獲得這個榮譽(yù),我無比自豪,我越發(fā)感覺參與文藝志愿服務(wù)工作的必要性。新時代的文藝工作者應(yīng)把德藝雙馨作為畢生追求,用實(shí)際行動貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對文藝界的殷切希望。


本文攝影: 王渝、張寶瑞、馬李文博

 

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