堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣
大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣
切實(shí)加強(qiáng)行業(yè)引領(lǐng)

——“修身守正 立心鑄魂

——中國(guó)文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會(huì)”發(fā)言摘登

丁蔭楠：崇德尚藝是文藝工作者一生的功課

丁蔭楠

中國(guó)文聯(lián)榮譽(yù)委員

中國(guó)影協(xié)顧問(wèn)

國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演

最近一段時(shí)間，文藝界的行業(yè)亂象、文藝工作者的不良行為，備受大眾矚目和輿論關(guān)注?！帮埲Α眮y象、流量至上、天價(jià)片酬、價(jià)值觀導(dǎo)向錯(cuò)亂，甚至有一些明星公然突破倫理道德底線和法律界限，出現(xiàn)違法失德行為，造成了惡劣的社會(huì)影響，嚴(yán)重?cái)男袠I(yè)風(fēng)氣，損害電影工作者隊(duì)伍形象，阻礙電影行業(yè)健康有序發(fā)展，這讓我們每一位深深熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)的電影人深感痛心。

我從1979年執(zhí)導(dǎo)第一部電影《春雨瀟瀟》至今，已經(jīng)40余年，深深知道我國(guó)電影事業(yè)發(fā)展到今天的艱辛和不易。幾輩電影藝術(shù)家和電影工作者傾注心血、矢志不渝為之奮斗，才成就今天中國(guó)電影繁榮發(fā)展、欣欣向榮的態(tài)勢(shì)。

高尚的道德情操和精湛的技藝，是鑄就一名優(yōu)秀的電影藝術(shù)家的必要條件。我們這一輩電影人，都把德藝雙馨、人藝合一作為自我要求?！暗隆迸c“藝”相輔相成，缺一不可，且“德”在藝前，“德”是支撐電影藝術(shù)創(chuàng)作和電影作品具有持久生命力的靈魂。6月27日，我參加了中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)影協(xié)舉辦的“紀(jì)念于藍(lán)田方伉儷藝術(shù)人生座談會(huì)”，大家共同緬懷、追憶兩位革命前輩德藝雙馨的高尚情操和精益求精的藝術(shù)風(fēng)范。于藍(lán)、田方在塑造角色時(shí)，他們眼睛中的光芒是那么純真、美好，透射出人性的光輝。他們將自己對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)革命的忠貞，和角色融為一體，才能呈現(xiàn)這樣打動(dòng)人心的眼神。這就是我們追求的人藝合一?，F(xiàn)在的電影工作者應(yīng)該向于藍(lán)、田方等老一輩電影藝術(shù)家學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技藝，更應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承他們對(duì)理想信念的堅(jiān)定赤誠(chéng)，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。

去年12月，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，在電影界和社會(huì)各界的共同期盼下，中國(guó)影協(xié)成立了電影界職業(yè)道德建設(shè)委員會(huì)。作為電影界職業(yè)道德建設(shè)委員會(huì)主任，面對(duì)近期這些現(xiàn)象，我們?cè)趹嵖?、痛心的同時(shí)，也希望通過(guò)委員會(huì)的工作，團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)更多電影人，共同參與到行業(yè)自律和行風(fēng)建設(shè)上來(lái)。我也希望我們的電影工作者從自身做起：

一是要把遵守法律法規(guī)作為從業(yè)底線。遵守法律法規(guī)是做人的基本底線，也是從藝的基本底線。沒(méi)有了基本底線，其他的都是空談。在底線之上，我們才能號(hào)召電影工作者努力做“時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者和先倡者”。

二是把德藝雙馨作為從藝追求。電影工作者應(yīng)從自己做起，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，以德從藝、以德服人。要尊重我們的觀眾，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持人民至上，把握好從藝、做事、為人的方向。

三是把堅(jiān)決抵制不良現(xiàn)象和行為作為行業(yè)約束。我們一方面對(duì)德藝雙馨的電影工作者要加大宣傳和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)力度。另一方面，對(duì)違法失德行為和劣跡藝人也應(yīng)表明立場(chǎng)，堅(jiān)決抵制，不與為伍，做到扶正祛邪、激濁揚(yáng)清。

在建黨百年之際，新的征程呼喚新氣象和新作為。電影人要牢記文化責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得尊重，成為先進(jìn)文化的踐行者、道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者，推動(dòng)電影行業(yè)形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，為電影事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量！

張凱麗：加強(qiáng)藝人的思想品德教育刻不容緩

張凱麗

中國(guó)劇協(xié)理事

中國(guó)文藝志愿者協(xié)會(huì)理事

國(guó)家一級(jí)演員

縱觀近年來(lái)明星藝人的負(fù)面新聞，總會(huì)令人們感到惋惜。作為文藝工作者，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，遵紀(jì)守法，明辨是非，弘揚(yáng)正氣，堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)決抵制和反對(duì)那些沾染和傳播負(fù)能量的人與事，尤其是作為公眾人物，失信失德失范行為我們絕不接受。

歷史賦予我們文藝工作者神圣使命。我們的創(chuàng)作，包括我們每個(gè)人本身，都要堅(jiān)持以人民為中心，這是我們義不容辭的義務(wù)與責(zé)任，正如習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”，要“把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者”。我們只有追求德藝雙馨，爭(zhēng)做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代文藝工作者，才能更好地為人民服務(wù)。

現(xiàn)代生活，人人離不開(kāi)手機(jī)，而手機(jī)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。那么網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)是什么呢？是信息的爆炸性、影響力與迅速?gòu)V泛的傳播力。而在這些信息當(dāng)中，明星、藝人的新聞一直是微博熱搜榜上的主角，圍繞他們的正面或負(fù)面新聞更是即時(shí)“昭告天下”，尤其是負(fù)面新聞。

對(duì)演員的喜愛(ài)是觀眾朋友對(duì)演員的鼓勵(lì)，正因?yàn)槿绱?，明星藝人憑借著這個(gè)“露臉行業(yè)”獨(dú)有的光環(huán)，在觀眾當(dāng)中，尤其是粉絲當(dāng)中，有著強(qiáng)大的示范效果，或好或壞，影響都不可輕視?？v觀近年來(lái)明星的負(fù)面新聞，無(wú)不例外地都有“壞事傳千里”的特點(diǎn)。一旦這些負(fù)面新聞獲得“實(shí)錘”，則當(dāng)事藝人即時(shí)“人設(shè)崩塌，斷送前途”。

我有時(shí)候想，一個(gè)藝人的走紅，其背后也都付出了超出常人的努力與汗水，斷送前途的“厄運(yùn)”是當(dāng)事人及其背后的家庭都不愿意看到的，都會(huì)有悔之晚矣的痛苦感慨！社會(huì)輿論對(duì)當(dāng)事藝人進(jìn)行批評(píng)，不僅有正當(dāng)性，往往還是可貴的監(jiān)督與愛(ài)護(hù)。

我們是不是應(yīng)該由此多一點(diǎn)思考，即這種并非個(gè)案的現(xiàn)象的背后，有什么深層次的原因？現(xiàn)行的一些制度，往往多強(qiáng)調(diào)才藝，一定程度上輕視了思想品德教育；藝人在選拔、使用等環(huán)節(jié)，也大多重才而輕德，以至于在青年人的思想意識(shí)中，只要才能出眾、贏取流量就是成功，而品行方面全靠自律，當(dāng)這種自律被忽視或出現(xiàn)閃失，便離大錯(cuò)鑄成不遠(yuǎn)了。

人們常說(shuō)，品行來(lái)自家教，倘若藝人本人來(lái)自輕視家庭教育的父母，甚至其父母就沒(méi)有以身作則或劣跡斑斑，那么這樣的藝人走向社會(huì)，走上舞臺(tái)，即使憑借一時(shí)好運(yùn)走紅，那也一定是危機(jī)四伏的。可以這么說(shuō)，才藝超群，可以令一個(gè)人走紅，但不一定使其走得遠(yuǎn)！更何況，有的明星其實(shí)并沒(méi)有什么真正的才藝。

一個(gè)合格的充滿(mǎn)正能量的藝人，應(yīng)該高度重視思想品德的培養(yǎng)與修煉，不斷地陶冶情操，才能真正豐滿(mǎn)羽翼，只有德與藝俱佳，才能昂首走在藝術(shù)殿堂的星光大道上。讓我們來(lái)共同營(yíng)造風(fēng)清氣正、健康向上的行業(yè)氛圍，以更多鮮活人物形象和精品力作回饋時(shí)代，回饋人民，全力肩負(fù)起培根鑄魂的神圣職責(zé)。

雷佳：立德從藝 立命修身

雷 佳

中國(guó)音協(xié)副主席

全國(guó)青聯(lián)常委

國(guó)家一級(jí)演員

近段時(shí)間，文藝領(lǐng)域接連出現(xiàn)了藝人違法失德現(xiàn)象，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。作為文藝工作者，我深受觸動(dòng)，感慨之余也有一些思考，與大家交流。

首先，我認(rèn)為近年來(lái)在中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)音協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下，音樂(lè)界的整體風(fēng)氣是健康向上、奮發(fā)有為的，無(wú)論是唱響奮進(jìn)新時(shí)代、頌揚(yáng)決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，還是助力抗擊新冠肺炎疫情、慶祝建黨百年，廣大音樂(lè)工作者都能夠主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，用心用情以音樂(lè)人的方式歌唱黨和祖國(guó)、描繪幸福生活，傳遞了正能量。但是不可否認(rèn)，在拜金主義和資本的裹挾下，文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了“飯圈”亂象、“唯流量論”和違法失德行為，有些年輕藝人一夜爆紅，倚資本加持而有恃無(wú)恐、仗流量護(hù)身而肆意妄為，踐踏道德和法律底線，不僅損害了文藝行業(yè)健康發(fā)展，對(duì)社會(huì)也造成了極大危害，對(duì)于這樣的現(xiàn)象和違法失德的藝人必須旗幟鮮明堅(jiān)決予以抵制！

大力加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)，給予我們一次很好的自查、自檢、自省的機(jī)會(huì)，為積極引導(dǎo)和建樹(shù)良好行風(fēng)。我認(rèn)為，文藝工作者應(yīng)自覺(jué)做好以下幾個(gè)方面。

一是要不斷提升德行修為。欲從藝，先立德。始終以德藝雙馨為標(biāo)尺，嚴(yán)以修身，明大德、立大德，不斷提升社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，以更高的道德水準(zhǔn)律己、以?xún)?yōu)良的社會(huì)形象示人、以純粹的職業(yè)操守從藝。

二是要永葆敬畏之心。要想藝術(shù)生命力經(jīng)久不息，就必須敬畏人民、敬畏藝術(shù)，接通生活源泉、接通人民情感，以充沛的激情、動(dòng)人的旋律和昂揚(yáng)的精神，表達(dá)好人民群眾擁抱新時(shí)代的愿景心聲。對(duì)民族歌劇《黨的女兒》的學(xué)習(xí)，就讓我對(duì)扎根人民、立足傳統(tǒng)、深入生活，以敬畏之心做好藝術(shù)和精神的雙向傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。民族歌劇《黨的女兒》是30年前集合全軍之力創(chuàng)作的經(jīng)典劇作，閻肅、王祖皆等老一輩藝術(shù)家，把對(duì)于黨和人民群眾的深情充分融入作品，以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為創(chuàng)作的源頭活水，將黨群關(guān)系描寫(xiě)得深刻、生動(dòng)又充滿(mǎn)詩(shī)意，塑造了一座藝術(shù)史上的豐碑。30年后在建黨百年之際，全體演職人員始終懷揣一顆敬畏之心，在首演前輩藝術(shù)家們的指導(dǎo)之下全情投入作品的復(fù)排，就是希望自己的演繹能與人民群眾產(chǎn)生共鳴，得到群眾的認(rèn)可和喜愛(ài)。我想，文藝工作者就是要敬畏藝術(shù)，多下苦功、多練真功，努力創(chuàng)作和演繹更多經(jīng)得起人民檢驗(yàn)、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀作品，才能被人民所接納和尊重。

三是要做社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。文藝工作者承擔(dān)著培根鑄魂的職責(zé)使命，要堅(jiān)決與違背公序良俗的現(xiàn)象劃清界限，堅(jiān)決遏制“劣幣驅(qū)除良幣”的蔓延，不在資本的浪潮中迷失自己。恪守底線，不越紅線，筑起防線，以剛健的氣質(zhì)接地氣、強(qiáng)底氣、樹(shù)正氣，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引導(dǎo)正確價(jià)值觀的責(zé)任，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的音樂(lè)界行業(yè)氛圍。

樹(shù)高千尺，根在沃土；藝無(wú)止境，貴在登攀。音樂(lè)工作者要永葆初心，立德修身，積極投身藝術(shù)創(chuàng)作的生動(dòng)實(shí)踐，為事業(yè)繁榮和發(fā)展發(fā)揮自身價(jià)值，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)中，為黨和人民再立新功、爭(zhēng)取更大光榮！

吳為山：激濁揚(yáng)清 弘揚(yáng)正氣

吳為山

中國(guó)美協(xié)副主席

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)

文藝工作者職業(yè)道德體現(xiàn)在他們的言行舉止、思想境界、道德修養(yǎng)、職業(yè)精神諸方面，也直接影響著行風(fēng)。

今天，我們要重溫從革命、建設(shè)、改革開(kāi)放到新時(shí)代的不同時(shí)期，那些經(jīng)得起考驗(yàn)的文藝名家創(chuàng)作的大量鼓舞民眾的時(shí)代經(jīng)典。黨的十八大以來(lái)，圍繞國(guó)家主題美術(shù)創(chuàng)作，慶祝建黨百年的美術(shù)創(chuàng)作等一系列重大文化工程，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀藝術(shù)家，產(chǎn)生了一批力作。

但應(yīng)該看到，受商品大潮以及西方思潮中不正確價(jià)值觀的影響，文藝領(lǐng)域存在一些問(wèn)題。比如當(dāng)下的“飯圈”亂象、“唯流量論”現(xiàn)象，有些藝人私德不修、德行不端，甚至無(wú)視國(guó)家法律法規(guī)。其背后，是低俗、庸俗、媚俗的思想作祟，反映了審美消費(fèi)的誤導(dǎo)、審美標(biāo)準(zhǔn)的混亂和審美價(jià)值觀的扭曲。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差”，因此，文藝工作者當(dāng)繼承革命文藝傳統(tǒng)，感悟偉大時(shí)代，跳出“圈子”，不為“流量”，在更為廣闊的精神空間，以真感情、真功夫創(chuàng)作無(wú)愧于歷史的作品。

鑒于此，我提出幾點(diǎn)建議：

一、加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典作品的研究，從中汲取精神力量。經(jīng)典作品所蘊(yùn)含的思想及智慧，反映了民族的品格和時(shí)代的特征，具有思想的穿透力、審美的洞察力、形式的創(chuàng)造力。其中所折射出的中國(guó)精神，是文藝的光輝所在。經(jīng)典作品展現(xiàn)了高度文化自信和文化自覺(jué)，也體現(xiàn)了藝術(shù)家肩負(fù)的培根鑄魂的神圣使命，我們必須弘揚(yáng)與發(fā)展。

二、加強(qiáng)對(duì)德高望重藝術(shù)家的宣傳，彰顯榜樣力量。習(xí)近平總書(shū)記在給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中，勉勵(lì)他們“努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開(kāi)、留得下的優(yōu)秀作品”；在給牛犇的信中，要求文藝工作者“有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)”；在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中，闡釋了“大愛(ài)之心”“大美之藝”的深刻內(nèi)涵。我們只有將藝術(shù)家個(gè)體生命的精神融入時(shí)代，才能使藝術(shù)創(chuàng)新的洪流不斷向前。

三、加強(qiáng)崇德尚藝的宣講活動(dòng)，激勵(lì)同行攜手共進(jìn)。中國(guó)文聯(lián)近年來(lái)組織的“崇德尚藝 做有信仰有情懷有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代文藝工作者巡回宣講”活動(dòng)，在全國(guó)產(chǎn)生了巨大影響，以德藝雙馨中青年文藝工作者為主體的宣講成員，以生動(dòng)、樸實(shí)、感人的事例，拉近了先進(jìn)典型與普通文藝工作者之間的距離，此舉還可擴(kuò)大范圍，增加頻率。

四、加強(qiáng)文藝評(píng)論，激濁揚(yáng)清弘揚(yáng)正氣。針對(duì)當(dāng)下“飯圈”亂象、“唯流量論”只關(guān)注粉絲所帶來(lái)的流量?jī)r(jià)值，卻不重視對(duì)粉絲的正面引導(dǎo)的問(wèn)題，我們應(yīng)該及時(shí)組織開(kāi)展文藝評(píng)論，有力引導(dǎo)輿論、市場(chǎng)和大眾。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，推動(dòng)專(zhuān)業(yè)評(píng)論和大眾評(píng)論有效互動(dòng)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“只有牢固樹(shù)立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量?！蔽覀円冀K堅(jiān)持以人民為中心，時(shí)刻檢視自己的職業(yè)道德，注重行風(fēng)建設(shè)。

李菁：營(yíng)造風(fēng)清氣正的創(chuàng)作環(huán)境

李 菁

中國(guó)曲協(xié)快板藝術(shù)委員會(huì)委員

北京曲藝團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)

國(guó)家一級(jí)演員

國(guó)家出重拳整治“飯圈”亂象，作為曲藝工作者，我舉雙手贊成，堅(jiān)決擁護(hù)?！帮埲Α眮y象中出現(xiàn)的應(yīng)援打榜、拜金攀比、網(wǎng)絡(luò)暴力、歪曲造謠、宣揚(yáng)仇恨等不良行為和現(xiàn)象，危害很多，特別是對(duì)我們曲藝創(chuàng)作傷害極大。

從小在曲藝行里聽(tīng)老先生們講，曲藝是“角兒”的藝術(shù)。侯寶林、駱玉笙這些“角兒”們，從很早以前，就擁有自己忠實(shí)的觀眾群體。也正是由于觀眾們的熱愛(ài)，讓這些藝術(shù)家的名字永遠(yuǎn)鐫刻在曲藝發(fā)展史中，成為曲藝星空里永遠(yuǎn)閃亮的明星。曲藝表演經(jīng)?！疤M(jìn)跳出”，這是曲藝最為顯著的藝術(shù)特征之一。所以，曲藝的觀演關(guān)系是互動(dòng)的，演員和觀眾本身是相互成就的。演員技藝精湛，自然會(huì)得到觀眾的喜愛(ài)，獲得大量擁躉。觀眾的追捧讓演員成“角兒”成“蔓兒”，從而成為引領(lǐng)該行業(yè)前進(jìn)的標(biāo)志性人物，這種本應(yīng)是健康的觀演關(guān)系，不知從什么時(shí)候起衍變成了當(dāng)下的“飯圈”亂象。

在“飯圈”亂象的背景下，演員的粉絲們被組織起來(lái)，對(duì)自己“愛(ài)豆”的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們侮辱誹謗，造謠攻擊。甚至發(fā)動(dòng)大量營(yíng)銷(xiāo)號(hào)進(jìn)行惡意營(yíng)銷(xiāo)，從而引發(fā)了娛樂(lè)圈的種種亂象。在“飯圈”亂象的錯(cuò)誤引領(lǐng)下，粉絲們對(duì)自己的“愛(ài)豆”有立場(chǎng)沒(méi)原則。只要“愛(ài)豆”演出，不管好壞都要捧；只要“愛(ài)豆”說(shuō)的，不管對(duì)錯(cuò)都支持；除了自己喜歡的“愛(ài)豆”，別人演得再好也不看。長(zhǎng)此以往，必然導(dǎo)致文藝創(chuàng)作環(huán)境變得渾濁不堪。

這些問(wèn)題如果不解決，非常不利于藝術(shù)家們的創(chuàng)作。一個(gè)演員在成長(zhǎng)過(guò)程中需要鼓勵(lì)，也需要善意的批評(píng)。我們會(huì)在后臺(tái)接到觀眾遞上來(lái)的條子，或在微博上收到私信，指出我們?cè)谀硤?chǎng)演出中讀錯(cuò)的字、引錯(cuò)的典故等等。我們非常感激這樣的觀眾，他們愛(ài)護(hù)演員，希望演員成材。他們不會(huì)把演員犯的一個(gè)小錯(cuò)誤發(fā)到網(wǎng)上惡意攻擊，也不會(huì)對(duì)演員過(guò)度追捧。如果接受過(guò)度追捧，演員就很容易迷失自我，不把精力放在創(chuàng)作上，甚至在大是大非面前不辨美丑。

我們曲藝行業(yè)有句話(huà)叫做“藝壓當(dāng)行人”。臺(tái)上比的是藝術(shù)，臺(tái)下比的是藝德。作為演員，別人在臺(tái)上演得好、在臺(tái)下做得好，要心甘情愿地服氣，要向人家學(xué)習(xí)，“見(jiàn)高人不能交臂失之”。絕不能縱容或者慫恿粉絲去攻擊謾罵別人，而是下私功、苦功，安心創(chuàng)作、演好做好，這才是良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。新時(shí)代強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展，作為曲藝工作者要堅(jiān)決抵制只講流量不講質(zhì)量、只要“飯圈”不要作品的不良現(xiàn)象，真正從自身做起，繼承好曲藝行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)行業(yè)新風(fēng)正氣，努力創(chuàng)作叫得響、傳得開(kāi)、留得住的藝術(shù)作品。

王亞彬：心無(wú)旁騖 舞以赤誠(chéng)

王亞彬

中國(guó)舞協(xié)理事

北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員

近期文藝界暴露出個(gè)別的違法失德現(xiàn)象，在社會(huì)上造成了極其惡劣的影響，對(duì)文藝事業(yè)及文藝工作者形象造成了巨大傷害。這種現(xiàn)象雖為極少數(shù)，但這是對(duì)每個(gè)文藝工作者提出了要審度自我、規(guī)范言行、明辨是非、嚴(yán)守底線、遵紀(jì)守法的要求，堅(jiān)決抵制低俗、庸俗、媚俗，以追求德藝雙馨為己任，必須“修身守正，立心鑄魂”，做好本職工作。

文藝是鑄就靈魂的偉大事業(yè)，文藝工作者是靈魂的工程師，使命光榮，責(zé)任重大。舞蹈藝術(shù)更是要求嚴(yán)于律己，專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖，舞以赤誠(chéng)。舞蹈界的前輩們?cè)谖枧_(tái)上留下璀璨足跡，對(duì)我們年輕一代產(chǎn)生了巨大的影響。留下經(jīng)典作品，塑造經(jīng)典角色，為人民起舞，我想，這是從事舞蹈事業(yè)的同仁們對(duì)舞蹈藝術(shù)的初心與追求。前輩們?yōu)槲覀儾⑽璧杆囆g(shù)的火種，成為了最好的榜樣。我記得曾經(jīng)許多次與舞蹈界前輩陳愛(ài)蓮老師同臺(tái)演出，演出前，陳老師專(zhuān)心地?zé)嵘聿⑦M(jìn)行全面基本功訓(xùn)練。我問(wèn)陳老師，您每天都練功么？沒(méi)有演出的日子也是每天都練么？陳老師告訴我，從她學(xué)舞至今，幾乎沒(méi)斷過(guò)一天功。那種神情不像是在回答一個(gè)問(wèn)題，而是像在談?wù)撘环N信仰。望著當(dāng)時(shí)已經(jīng)70多歲、揮汗如雨的陳老師，我被她對(duì)舞蹈事業(yè)的專(zhuān)注、長(zhǎng)情、投入和敬業(yè)所深深打動(dòng)。一生、一項(xiàng)事業(yè)，只有專(zhuān)注才能到達(dá)極致。

我想這就是榜樣的力量，榜樣意味著不忘初心、牢記使命，傳播正能量并以身作則，為社會(huì)及人類(lèi)精神文明帶來(lái)有意義、有價(jià)值的藝術(shù)作品。每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守初心并清晰地意識(shí)到自身的存在價(jià)值，去思考如何為社會(huì)貢獻(xiàn)一己之力，如何更好地完成本職工作，創(chuàng)作優(yōu)秀作品，實(shí)現(xiàn)生命意義。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“文藝界知名人士很多，社會(huì)影響力不小，大家不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越，更應(yīng)身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到言為士則、行為世范?！蔽覀兩硖幰粋€(gè)偉大的時(shí)代，一個(gè)需要偉大的舞蹈藝術(shù)、也能夠產(chǎn)生偉大舞蹈藝術(shù)的時(shí)代，這為我們永攀藝術(shù)高峰提供了豐富的滋養(yǎng)和明確的方向。我們要自覺(jué)、自律、自省，為舞蹈事業(yè)傾盡全力；我們要牢記“修身守正，立心鑄魂”，以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己；我們要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持崇德尚藝，立德修身，追求德藝雙馨，承擔(dān)培根鑄魂的神圣職責(zé)；我們要爭(zhēng)做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代文藝工作者；我們要為人民創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的舞蹈作品，創(chuàng)造不負(fù)時(shí)代不負(fù)人民的專(zhuān)業(yè)舞蹈藝術(shù)作品并為舞蹈事業(yè)貢獻(xiàn)終身，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量，我想這也是舞蹈界同仁們的心聲！

張鐵成：持中守正 藝以修身 方能大道直行

張鐵成

中國(guó)民協(xié)玉雕專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任

中國(guó)工藝美術(shù)大師

習(xí)近平總書(shū)記指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”文以載道，藝以修身。文藝工作者首先要“立德”。以德立人，才是大寫(xiě)的人。唯有大德才有大愛(ài)，唯有大愛(ài)才有大美。

近段時(shí)間，個(gè)別所謂的明星藝人德行不端、私德不修，視公序良俗為兒戲，更有甚者，無(wú)視國(guó)家法律法規(guī)，嚴(yán)重?fù)p害了我們文藝工作者的社會(huì)形象，玷污了廣大文藝工作者追求卓越的藝術(shù)操守，對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展、社會(huì)文化生態(tài)體系的建構(gòu)，造成惡劣影響。作為一名民間文藝工作者，作為中國(guó)文藝界大家庭中的一員，我為這些失德行為感到十分憤慨。在物質(zhì)生活匱乏的昨天，我們的前輩不為名利所動(dòng)，以高尚的情懷和孜孜不倦勇攀高峰的錚錚鐵骨，鑄就了中國(guó)文藝發(fā)展的一個(gè)又一個(gè)豐碑。這是我們民間文藝界的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為民間文藝的傳承者，我們自當(dāng)要傳承好那顆始終不改的初心，堅(jiān)守好那矢志不渝的精神，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抵制和聲討各種不良風(fēng)氣，為營(yíng)造良好的文藝新風(fēng)、行業(yè)新風(fēng)而努力。

“無(wú)德莫談藝”，是我們民間文藝工作者的座右銘。藝是立身之本，德是文藝創(chuàng)作的“方向盤(pán)”，我們廣大民間文藝工作者要以德為先，以德養(yǎng)藝，德藝雙修。我們要時(shí)刻堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻不忘追求卓越、勇攀高峰的藝術(shù)抱負(fù)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)做遵紀(jì)守法、崇德向善的典范。我們要在藝術(shù)之路上，堅(jiān)持著那股韌勁、堅(jiān)持著那份執(zhí)著，不會(huì)為亂象所動(dòng)，不會(huì)被歪風(fēng)所染，全心全意開(kāi)展藝術(shù)研究與創(chuàng)作，不斷推出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品力作，真正引起人們的思想共鳴，凝聚正能量，在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為。

道德修養(yǎng)永無(wú)止境，我們廣大民間文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的修行，把德藝雙馨作為畢生的追求，遵紀(jì)守法、以德養(yǎng)藝、修身自律。應(yīng)積極踐行“愛(ài)國(guó)、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價(jià)值觀，無(wú)愧歷史賦予的神圣使命。秉持一顆修德之心，錘煉律己向善的高尚品質(zhì)；秉持一顆崇學(xué)之心，練就堪當(dāng)重任的過(guò)硬技藝；秉持一顆向上之心，堅(jiān)守拼搏進(jìn)取的人生追求，為培根鑄魂、弘揚(yáng)清風(fēng)正氣發(fā)揮積極的應(yīng)有的作用。

解海龍：修身立德為本 不負(fù)時(shí)代重托

解海龍

中國(guó)文藝志愿者協(xié)會(huì)顧問(wèn)

著名攝影家

最近，文藝界集中出現(xiàn)了一些失德失范的現(xiàn)象，有些甚至上升到了違法犯罪的程度。這些人有些是“流量明星”，粉絲數(shù)量很多，造成了很壞的影響。明明自己的偶像已經(jīng)涉嫌犯罪被批捕了，有些粉絲還在網(wǎng)上護(hù)短叫囂，甚至為一個(gè)涉嫌犯罪的偶像攻擊國(guó)家、攻擊司法機(jī)關(guān)，我看了之后痛心疾首。一個(gè)流量藝人犯了錯(cuò)，不僅僅是害了自己，還帶偏了一大批人。這些粉絲其中還包括一些未成年人，可能受到偶像的誤導(dǎo)會(huì)毀了他們的一生，造成不可估量的嚴(yán)重后果。我特別支持建立對(duì)“污點(diǎn)藝人”的監(jiān)督和處理機(jī)制，只有讓“污點(diǎn)藝人”付出代價(jià)，讓其他人心生敬畏，讓社會(huì)大眾明辨是非，讓更多的人不敢犯錯(cuò)、不想犯錯(cuò)，才能打造一個(gè)干干凈凈的文藝界，才能為樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。

文化文藝工作是培根鑄魂的工作?！芭喔T魂”四個(gè)字字字千鈞，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)文藝工作者的重視，體現(xiàn)了時(shí)代對(duì)文藝工作者的要求，是壓在文藝工作者肩頭沉甸甸的責(zé)任和使命。

做好一個(gè)新時(shí)代的文藝工作者，首先就是要確保自己的一言一行遵守法律法規(guī)、符合公序良俗。一般人做錯(cuò)了事可能是傷害身邊的人，但是文藝工作者做錯(cuò)事可能是帶偏一大批人。其實(shí)作為文藝工作者，作品水平高、吸引人，自然就有粉絲。有粉絲有影響力是好事，問(wèn)題是有了粉絲后該怎么做？要為粉絲負(fù)責(zé)，帶著粉絲做好人、走正路、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，不能一門(mén)心思想著用粉絲掙錢(qián)撈好處，為了個(gè)人蠅頭小利，把粉絲帶上歪路、邪路。

當(dāng)然，個(gè)人言行層面上的“不犯錯(cuò)誤”，只是一個(gè)初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者既然承擔(dān)了培根鑄魂的歷史使命，就要以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，要用自己的作品弘揚(yáng)正能量、呼喚真善美，為大時(shí)代的發(fā)展凝心聚力、鼓勁加油。從攝影界而言，攝影是具有強(qiáng)大紀(jì)實(shí)能力的藝術(shù)形式，一直都是和黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的。現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代，快速發(fā)展的形勢(shì)、火熱的生活現(xiàn)實(shí)，都向攝影工作提出了更高要求?？陀^地說(shuō)，當(dāng)下攝影界圍繞中心、服務(wù)大局、記錄時(shí)代、倡導(dǎo)美德是主流，但也存在一些沉湎于一己悲歡，甚至于鼓吹低級(jí)趣味、落后思想的不良行為，需要警惕和制止。作為新時(shí)代的文藝工作者，我愿意在這里代表攝影人表一個(gè)態(tài)：一定加強(qiáng)思想政治、道德法治的學(xué)習(xí)，扎根火熱生活、記錄偉大時(shí)代，對(duì)英模典型熱情歌頌，與不良現(xiàn)象勇敢斗爭(zhēng)，崇德尚藝，立德修身，戒驕戒躁，爭(zhēng)做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代攝影工作者，絕不辜負(fù)時(shí)代的重托，為我們偉大的黨、偉大的國(guó)家、偉大的人民、偉大的時(shí)代再立新功！

葉培貴：行風(fēng)建設(shè)非加強(qiáng)不可了

葉培貴

中國(guó)書(shū)協(xié)副主席

首都師范大學(xué)教授

“飯圈”亂象、“唯流量論”及其相關(guān)負(fù)面問(wèn)題，在不同領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)。書(shū)法界也不例外。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，部分作者忘記初心，把參賽獲獎(jiǎng)作為唯一目標(biāo)，為了盡快實(shí)現(xiàn)急功近利目的，動(dòng)歪腦筋。如認(rèn)為學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典太慢了，直接學(xué)獲獎(jiǎng)作者；一些獲獎(jiǎng)作者就投其所好，舉辦各種所謂的“國(guó)展沖刺班”“魔鬼訓(xùn)練營(yíng)”等等，用電腦設(shè)計(jì)或者老師直接寫(xiě)好樣本，幾個(gè)月、半年只練這一個(gè)作品，這是違背藝術(shù)規(guī)律的。這樣的結(jié)果，就是導(dǎo)致書(shū)法展覽千人一面，“展覽體”充斥展廳。更有甚者，無(wú)視職業(yè)操守，直接抄襲獲獎(jiǎng)作品或找槍手代寫(xiě)。同一件作品，換換文字順序，改頭換面，一稿多投，以此快速積累藝術(shù)資歷，以謀求更多名利。一些作者有了一定知名度，故步自封，作品粗制濫造，錯(cuò)別字、語(yǔ)句不通、胡亂拼貼等等，問(wèn)題成堆，在網(wǎng)絡(luò)等媒體上大肆炒作。還有一些作者，采用各種搞怪手段，在網(wǎng)絡(luò)上制造噱頭，奪人眼球、吸引公眾，或挖空心思從山寨社團(tuán)獲取虛假頭銜，欺世盜名，蒙騙大眾；或利用各種途徑到國(guó)外商業(yè)場(chǎng)所舉辦所謂“高端展覽”，以“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)”的方式獲取名利，或通過(guò)關(guān)系將作品送入某些重要場(chǎng)館來(lái)套取“社會(huì)加分”。凡此種種，在社會(huì)上造成了嚴(yán)重不良影響，使高雅的、富于民族傳統(tǒng)精神的書(shū)法藝術(shù)蒙上低俗、媚俗甚至惡俗的塵埃，嚴(yán)重破壞了書(shū)法藝術(shù)的歷史和社會(huì)形象，敗壞了書(shū)法行業(yè)的聲譽(yù)，阻礙了書(shū)法藝術(shù)的健康發(fā)展。

針對(duì)業(yè)界出現(xiàn)的種種情況，中國(guó)書(shū)協(xié)一方面強(qiáng)調(diào)立足民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)守本心初心，維護(hù)書(shū)法藝術(shù)的純潔性和藝術(shù)尊嚴(yán)，一方面建章立制，多措并舉，堵塞漏洞，防微杜漸，抄襲、模仿、炒作等不良風(fēng)氣得到有效遏制。行風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，“飯圈”亂象、“唯流量論”進(jìn)一步警示我們，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，不可有絲毫懈怠，我們應(yīng)該在以下三個(gè)方面繼續(xù)發(fā)力。

第一，“切時(shí)”以明方向、知使命。引導(dǎo)廣大書(shū)法家不局限于書(shū)齋，不拘泥于展廳，深入生活、扎根人民，做到“志存高遠(yuǎn)”。2020年、2021年以扶貧為主題的“中國(guó)力量展”和以慶祝建黨百年為主題的“偉業(yè)”展，要求作者挖掘地區(qū)和行業(yè)感人事跡，自撰自書(shū)，將視野從較為單純的“筆墨”擴(kuò)展到中國(guó)革命和當(dāng)代建設(shè)實(shí)踐，取得良好效果。

第二，“紹古”以厚根本、崇道德。中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化孕育出來(lái)的民族瑰寶，自古以來(lái)就是人們修身立德的重要手段。朱和羹說(shuō)：“學(xué)書(shū)不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。”中國(guó)書(shū)協(xié)將引導(dǎo)廣大書(shū)法家以文潤(rùn)書(shū)，以德養(yǎng)書(shū)，以品立書(shū)，努力踐行習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的：“講品位，重藝德?！?/p>

第三，“明鑒”以出精品、報(bào)家國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記告誡我們：“文藝工作者應(yīng)該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本。”中國(guó)書(shū)協(xié)將進(jìn)一步優(yōu)化評(píng)審機(jī)制，進(jìn)一步倡導(dǎo)健康的文藝批評(píng)，不斷推出德藝雙馨的優(yōu)秀人才，不斷推出有深度、有廣度、有高度的精品力作。

李寧：抵制失德違法 堅(jiān)守藝術(shù)初心

李 寧

中國(guó)雜協(xié)副主席

北京電子科技職業(yè)學(xué)院

李寧魔術(shù)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

近期娛樂(lè)圈一系列負(fù)面事件引發(fā)了惡劣的社會(huì)影響！對(duì)于違法違紀(jì)、失德失范藝人，我們將持續(xù)予以抵制；遵守法律法規(guī)，遵循公序良俗，是一個(gè)人最基本的道德底線。明星作為社會(huì)公眾人物，承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的責(zé)任，更應(yīng)對(duì)法律法規(guī)和道德倫理心存敬畏，行有所止，在倡導(dǎo)良好道德風(fēng)范上做出積極表率，同時(shí)也警告從業(yè)者們要提高法律意識(shí)和道德基準(zhǔn)線。再高的人氣、再大的流量也絲毫不能影響法律的公正裁決；明星的光環(huán)絕不是遮羞布和保護(hù)傘，無(wú)論是誰(shuí)，一旦觸碰法律和道德底線，都必將受到法律的制裁和社會(huì)的懲戒。德不配位的明星如同空中泡沫，飛得再高，膨脹再大，也終會(huì)破滅。若在名氣掩飾下放縱私欲，結(jié)局必然是自我毀滅。粉絲和流量體現(xiàn)著影響力和話(huà)語(yǔ)權(quán)，也意味著更高標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)責(zé)任。“明星”在享受高知名度的紅利時(shí)，要更加珍惜觀眾的喜愛(ài)，珍視百姓給予的信賴(lài)，守法紀(jì)、知底線、存敬畏、樹(shù)形象，自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)也希望有關(guān)職能部門(mén)能夠?qū)τ趭蕵?lè)圈的監(jiān)管力度加強(qiáng)再加強(qiáng)，畢竟隨著資本入侵娛樂(lè)圈而膨脹的藝人實(shí)在不少，只有通過(guò)制度和監(jiān)管介入，才能警醒那些隨心所欲的藝人們規(guī)范好自己的行為，堅(jiān)守道德和法律的底線。

作為中國(guó)雜協(xié)副主席，我將帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抵制低俗、庸俗、媚俗。要用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，承擔(dān)培根鑄魂的神圣職責(zé)，同時(shí)呼吁廣大雜技、魔術(shù)工作者積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“愛(ài)國(guó)、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價(jià)值觀，堅(jiān)守藝術(shù)初心，遵守法律法規(guī)，追求德藝雙馨，樹(shù)立良好社會(huì)形象，弘揚(yáng)正能量，給社會(huì)以積極向上的鼓舞和力量，用優(yōu)秀的魔術(shù)作品回饋觀眾，用高尚的品格修養(yǎng)引領(lǐng)風(fēng)尚，帶領(lǐng)雜技界營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好氛圍，從而爭(zhēng)做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代文藝工作者。

丁柳元：心靈工程從人做起

丁柳元

中國(guó)視協(xié)理事

中國(guó)視協(xié)電視界

職業(yè)道德建設(shè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)

最近一段時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)媒體接連爆出幾起文藝界從業(yè)者違法失德的事件，引起公眾廣泛關(guān)注，造成不良社會(huì)影響，讓人感到既惋惜又痛心，文藝工作的行風(fēng)和職業(yè)道德再度成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，成為我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題。這是文藝工作的原則問(wèn)題。作為一名文藝工作者，必須遵紀(jì)守法，一切違背公序良俗、觸犯法律法規(guī)的行為是絕對(duì)不能容忍的。

我們要感恩這個(gè)時(shí)代給我們的機(jī)遇，更要理解時(shí)代對(duì)文藝工作者的要求，把演戲和做人統(tǒng)一起來(lái)，不斷提高自身修養(yǎng)和思想境界。

年初，我參加了由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)視協(xié)和江西省委宣傳部聯(lián)合出品的紅色演講節(jié)目《閃亮的坐標(biāo)》，創(chuàng)作靈感來(lái)自于習(xí)近平總書(shū)記曾講過(guò)的“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”這句話(huà)，我在節(jié)目中再次演繹了人民心中的英雄——“江姐”，江竹筠。在自己20多年的職業(yè)生涯中，我飾演過(guò)楊開(kāi)慧、賀子珍、汪霞、龔全珍、孫維世、徐俊雅、李曉梅等優(yōu)秀女性，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到脫貧攻堅(jiān)，這些杰出人物都傳遞了堅(jiān)守理想、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、不怕?tīng)奚木?，是偉大建黨精神在優(yōu)秀個(gè)體身上的具體呈現(xiàn)，是弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生動(dòng)體現(xiàn)。我也希望通過(guò)自己的演繹，讓紅色文化廣為傳播、讓紅色精神代代傳承。

文藝工作是培根鑄魂的工作。作為一名文藝工作者，我們通過(guò)自己的作品，在人們心中播種信仰、培植信念，這是我們神圣的使命，也是不可推卸的責(zé)任。

“正人先正己”。文藝要塑造人心，創(chuàng)作者首先要塑造自己。要提高自身修養(yǎng)和思想境界，從根本上講，還是要真正理解和熱愛(ài)演藝事業(yè)，而不是當(dāng)作獲取名利的手段。我覺(jué)得老藝術(shù)家給我的啟發(fā)和影響就很大，甚至是終生的。我塑造江姐形象時(shí)，從于藍(lán)前輩那里感受到她演戲是那么地投入，她把每一部戲都當(dāng)作一所學(xué)校，了解劇情就是在了解歷史，刻畫(huà)人物就是在錘煉自身、提升境界，她參演了《烈火中永生》后，人的精神氣質(zhì)都發(fā)生了很大的變化。李雪健老師塑造焦裕祿，深入生活，把握角色，追求神似，把角色演活了，而且他做人與演戲統(tǒng)一，戲里戲外都堪稱(chēng)典范。我成長(zhǎng)在一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)和傳承的大家庭——八一電影制片廠，這里有田華、王曉棠這樣的人民藝術(shù)家，也有像宋春麗、李幼斌、劉之冰這樣德藝雙馨的榜樣楷模。他們篤定忘我，他們高情遠(yuǎn)致，使我堅(jiān)定矢志努力的方向。我要沿著英雄和前輩的足跡繼續(xù)前行，在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨踏上第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，我們要以更精深的作品，奉獻(xiàn)新時(shí)代文藝工作者的一份力量。

汪海林：破除唯流量論 清朗行業(yè)風(fēng)氣

汪海林

中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)

中制協(xié)編劇工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)

“唯流量論”應(yīng)該終止。個(gè)別明星藝人出現(xiàn)的失德違法情況不是偶然的，全行業(yè)應(yīng)該認(rèn)真反思，從中吸取教訓(xùn)，并主動(dòng)地做出改變。首先，需要重新審視這些年的“唯流量論”的“流量思維”，厘清流量與創(chuàng)作的關(guān)系，正本溯源，回歸內(nèi)容創(chuàng)作的主體，將創(chuàng)作權(quán)歸還給創(chuàng)作者。靠造星機(jī)制產(chǎn)生的“流量明星”，成為內(nèi)容生產(chǎn)的關(guān)鍵要素，極端的甚至是唯一要素。如下情況成為了典型的行業(yè)現(xiàn)象：只有簽了某些“流量明星”，項(xiàng)目才能得以立項(xiàng)、評(píng)估、拍攝，才能得到平臺(tái)報(bào)價(jià)，得以銷(xiāo)售，這使得流量明星片酬暴漲，導(dǎo)致項(xiàng)目成本劇增，薪酬體系極為不合理不公平，因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)“流量明星”的作用，使得作品內(nèi)容被嚴(yán)重忽略，作品的整體質(zhì)量受到影響。原創(chuàng)得不到機(jī)會(huì)，創(chuàng)新不被鼓勵(lì)，作品同質(zhì)化嚴(yán)重、內(nèi)容蒼白、情感懸浮，觀眾嚴(yán)重流失，只剩下粉絲，流量模式的表面繁榮無(wú)法掩蓋內(nèi)容乏力、盈利能力下降的實(shí)質(zhì)。明星的天價(jià)片酬是怎么產(chǎn)生的？播出平臺(tái)有個(gè)“流量明星”的名單，只要請(qǐng)到這個(gè)名單上的藝人，就可以銷(xiāo)售到平臺(tái)，而且報(bào)價(jià)馬上就出來(lái)了。這個(gè)模式必須要改革。我們希望行業(yè)能夠回到內(nèi)容上來(lái)。由于圍繞“流量明星”進(jìn)行創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷(xiāo)售，嚴(yán)重依賴(lài)“流量明星”帶來(lái)的粉絲效應(yīng)，平臺(tái)、制作方默許甚至鼓勵(lì)粉絲刷數(shù)據(jù)、控評(píng)，“飯圈”介入創(chuàng)作生產(chǎn)過(guò)程，黑對(duì)手、撕番位的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，敗壞了行業(yè)風(fēng)氣，破壞了輿論生態(tài)?！傲髁棵餍恰贝蠖嘌菁计狡剑渲幸恍┤巳狈β殬I(yè)教育，缺少對(duì)行業(yè)對(duì)專(zhuān)業(yè)的敬畏心，他們年紀(jì)輕輕被捧到不該有的地位，造星機(jī)制本身有結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，靠顏值不靠專(zhuān)業(yè)技能、人為制造熱度、炒作新聞、刷數(shù)據(jù)……這一系列現(xiàn)象都嚴(yán)重依賴(lài)資本，依賴(lài)平臺(tái)壟斷，經(jīng)常依賴(lài)不公平、不光明的手段，這種不健康的機(jī)制很難產(chǎn)生健康的真實(shí)的明星。

明星產(chǎn)生的機(jī)制不健康。平臺(tái)這些年推出的選秀節(jié)目，取代原來(lái)的院校培養(yǎng)體系，讓年輕人不再需要幾年的正規(guī)科班教育，就可以在節(jié)目里一夜成名，這導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步浮躁。建議對(duì)各平臺(tái)的選秀節(jié)目加強(qiáng)管制，杜絕利用選秀節(jié)目炒作、誘導(dǎo)消費(fèi)?！拔髁空摗睅?lái)的問(wèn)題，一直讓行業(yè)的有識(shí)之士憂(yōu)心忡忡，流量模式打擊了正常的藝術(shù)創(chuàng)作，打擊了正常的文藝批評(píng)，顛覆了創(chuàng)作規(guī)律，腐蝕了營(yíng)銷(xiāo)機(jī)制，百害而無(wú)一利，今天，全行業(yè)應(yīng)該痛定思痛，跟“唯流量論”說(shuō)再見(jiàn)，走出一條新路。

打破平臺(tái)壟斷，警惕資本無(wú)限擴(kuò)張。影視行業(yè)不應(yīng)該頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，要從根源上做出改變，我們亟待一次深刻的改革，破除平臺(tái)的橫向和縱向的壟斷，制播分離，改變靠流量明星進(jìn)行銷(xiāo)售的購(gòu)銷(xiāo)模式，根據(jù)故事定項(xiàng)目，根據(jù)內(nèi)容定價(jià)格，根據(jù)播出的真實(shí)效果定收益。

徹底禁絕假收視率、假流量、假評(píng)分的操作模式，將選擇權(quán)交給真正的市場(chǎng)、交給真正的觀眾。尤其是數(shù)據(jù)應(yīng)該收歸國(guó)有，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資產(chǎn)的國(guó)有化、公共化，避免數(shù)據(jù)落到資本手里，成為巧取豪奪的工具。對(duì)于操縱數(shù)據(jù)、利用粉絲刷數(shù)據(jù)的經(jīng)紀(jì)公司和藝人進(jìn)行懲戒。行業(yè)應(yīng)該鼓勵(lì)原創(chuàng)，鼓勵(lì)多樣化，停止資本對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的粗暴干預(yù)，再建一個(gè)公平、廉潔、科學(xué)的創(chuàng)作生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

對(duì)于向粉絲集資的明星、不講藝德不敬業(yè)的明星，對(duì)熱衷于撕番位、控評(píng)、四處攻擊的“飯圈”團(tuán)體，不能做絲毫退讓?zhuān)麄€(gè)文藝界要堅(jiān)決地與之斗爭(zhēng)。對(duì)于經(jīng)紀(jì)公司、粉絲團(tuán)隊(duì)要嚴(yán)格管理，對(duì)于頭部的流量藝人，防范于未然，現(xiàn)在就要約談，對(duì)于社會(huì)影響惡劣的粉絲團(tuán)體，要進(jìn)行毫不留情的懲戒，并對(duì)相關(guān)經(jīng)紀(jì)公司和藝人進(jìn)行懲戒。

張德祥：樹(shù)立正確的價(jià)值觀 擔(dān)當(dāng)文藝的社會(huì)責(zé)任

張德祥

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)

視聽(tīng)藝術(shù)委員會(huì)主任

一段時(shí)間以來(lái)，個(gè)別藝人被粉絲、流量沖昏頭腦，違背公序良俗，甚至觸犯法律，其失德行為引起公憤，人們紛紛譴責(zé)某些所謂“流量明星”對(duì)社會(huì)造成的不良影響。這一現(xiàn)象暴露出來(lái)的核心問(wèn)題是價(jià)值觀問(wèn)題。個(gè)別藝人之所以把持不住自己，走火入魔，尤其是在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，被不良資本所利用、被“飯圈”所裹挾，就是因?yàn)槿狈φ_的價(jià)值觀，把“流量”“粉絲”“金錢(qián)”作為最終價(jià)值追求，以為有了這些就是成功，就高人一等，忘乎所以，以至于掉進(jìn)污泥濁水。殊不知，人最有價(jià)值的并不是這些虛名與浮財(cái)，而是自己的品質(zhì)與德行。品德是本，本正才能行端，行端才能致遠(yuǎn)。某些藝人價(jià)值觀的錯(cuò)誤導(dǎo)致了行為失范，教訓(xùn)深刻。所以，對(duì)年輕藝人而言，修身守正，修德養(yǎng)正，是必修課，從根本上樹(shù)立正確價(jià)值觀、人生觀，牢牢守住做人的底線，這是必須過(guò)的一關(guān)。如果過(guò)不了這一關(guān)，遲早是要摔倒的。

同時(shí)，我們注意到，凡是那些行為失范失足的藝人，不僅道德上、人生觀上有缺失，而且在藝術(shù)上往往被一些錯(cuò)誤的藝術(shù)觀所蒙蔽，比如病態(tài)的“耽美”美學(xué)、違背陰陽(yáng)之道的“小鮮肉”“娘炮”審美，陽(yáng)剛之氣被脂粉所窒息，不男不女，弱不禁風(fēng)以及“娛樂(lè)至上”“享樂(lè)主義”等等，導(dǎo)致“樂(lè)極生悲”。這些病態(tài)的藝術(shù)觀不僅對(duì)當(dāng)下的文藝帶來(lái)惡劣影響，也必然影響到一些藝人的行為，必然形成荒謬的“飯圈”亂象，把一些未成年人帶入歪門(mén)邪道，最終形成的是對(duì)中華民族自強(qiáng)不息精神的瓦解，對(duì)中華民族英雄主義的解構(gòu)，對(duì)中華民族健康美學(xué)觀念的褻瀆。實(shí)際上，一段時(shí)期以來(lái)，有一種無(wú)形的力量，通過(guò)影視、網(wǎng)絡(luò)制造和包裝了一批這樣的所謂“明星”和“網(wǎng)紅”，有意識(shí)地推銷(xiāo)這種病態(tài)的藝術(shù)觀、價(jià)值觀。雖然這些病態(tài)的藝術(shù)觀念引起觀眾反感，遭到人們的批評(píng)和抵制，但依舊大行其道，毫無(wú)收斂。很顯然，這就是要在藝術(shù)觀念上攻城略地，以病態(tài)美學(xué)觀代替健康美學(xué)觀，以病態(tài)美學(xué)觀塑造一代人，必須引起高度重視。文藝?yán)碚摷摇⒃u(píng)論家要在維護(hù)健康美學(xué)觀、堅(jiān)持馬克思主義文藝觀上發(fā)揮更大作用，應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地抵制和批評(píng)“娛樂(lè)至上”的病態(tài)的藝術(shù)觀，絕不能為錯(cuò)誤的藝術(shù)觀站臺(tái)，更不能在理論上為其文過(guò)飾非。

總之，文藝工作者必須堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、人生觀，牢牢守住做人的底線，同時(shí)，文藝工作者必須堅(jiān)持正確的、健康的藝術(shù)觀，德藝雙修。這就要求我們必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，以更多的優(yōu)秀作品增強(qiáng)人民的精神力量，以?xún)?yōu)秀作品為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)添磚加瓦。

劉勁：抵制歪風(fēng)邪氣 引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚

劉勁

2020年度學(xué)雷鋒志愿服務(wù)最美志愿者

國(guó)家一級(jí)演員

針對(duì)文藝界的一些不良現(xiàn)象，我認(rèn)為需要文藝界各位同仁共同抵制，并在文藝界倡導(dǎo)良好的新風(fēng)尚。為此，我結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)際，談一談作為文藝工作者的“三要”“三不要”。

一是要錘煉本領(lǐng)，不要追求虛假流量。文藝工作者要認(rèn)識(shí)到文藝事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，要依靠作品過(guò)硬而非流量。如今，一些藝人不學(xué)無(wú)術(shù)，沒(méi)有作品卻通過(guò)炒作話(huà)題販賣(mài)人設(shè)，獲得高額流量并快速變現(xiàn)，不能真正觸及人民群眾的精神世界，是虛假的、曇花一現(xiàn)的，一旦資本完成利益收割撤退后，這些泡沫必然破碎。文藝界要扭轉(zhuǎn)這種風(fēng)氣，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要為眼前這點(diǎn)流量和金錢(qián)所蠱惑，堅(jiān)決抵制炒作、誘導(dǎo)粉絲、做假數(shù)據(jù)等行為，為神圣的藝術(shù)殿堂堅(jiān)守陣地；我們要耐得住寂寞練外功——錘煉業(yè)務(wù)能力，靜得下心來(lái)修內(nèi)功——提升道德修養(yǎng)；在文藝界倡導(dǎo)扎實(shí)創(chuàng)作作品、抵制歪風(fēng)邪氣、弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)尚的新氣象。

二是要服務(wù)群眾，不要做市場(chǎng)的奴隸。在我多年參與文藝志愿服務(wù)的過(guò)程中，明顯感受到群眾期盼正能量的藝術(shù)家、高質(zhì)量的作品，對(duì)浮躁的人和作品深?lèi)和唇^。只有深入基層、貼近百姓，才能創(chuàng)作出更多反映人民心聲、反映時(shí)代風(fēng)貌的精品。作為文藝志愿者，我們應(yīng)當(dāng)帶頭抵制不良風(fēng)氣，拒絕成為市場(chǎng)的奴隸，拒絕淪為資本逐利的工具。

三是要?dú)v練品格，不要踩踏各類(lèi)紅線。一名新時(shí)代合格的文藝工作者，不僅要追求藝術(shù)上的造詣，更要?dú)v練品格，追求道德的升華。文藝工作者具有公眾人物屬性，要更多地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。最近文藝界發(fā)生的事情令人非常氣憤，有的挑戰(zhàn)了人倫底線、有的挑戰(zhàn)了法律、有的挑戰(zhàn)了道德底線、有的挑戰(zhàn)了民族底線！他們不能代表文藝界，更不配從事“文藝”這個(gè)承擔(dān)舉起民族精神火炬的職業(yè)。這些人，不僅扭曲并摧毀著他們的粉絲的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，還誤導(dǎo)煽動(dòng)大量未成年人，培育出低俗的“飯圈”亂象，嚴(yán)重干擾社會(huì)秩序。我作為周恩來(lái)總理的扮演者，在幾十年的職業(yè)生涯中，也不乏接觸粉絲。他們當(dāng)中，有從小就是周總理精神的追隨者，也有通過(guò)我的作品了解歷史、產(chǎn)生興趣進(jìn)而熱愛(ài)上這個(gè)偉大的靈魂，那是因?yàn)槲覀兌甲分餐囊活w星：周總理。可見(jiàn)，追星本身不是錯(cuò)，是想使自己變得更優(yōu)秀，而不是“飯圈”亂象這樣一味地追求利益和攀比。

多年來(lái)，我跟隨中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)文藝志愿者協(xié)會(huì)參與各類(lèi)文藝志愿服務(wù)活動(dòng)。2020年我光榮地被推選為學(xué)雷鋒志愿服務(wù)最美志愿者，作為一名影視演員獲得這個(gè)榮譽(yù)，我無(wú)比自豪，我越發(fā)感覺(jué)參與文藝志愿服務(wù)工作的必要性。新時(shí)代的文藝工作者應(yīng)把德藝雙馨作為畢生追求，用實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文藝界的殷切希望。

本文攝影： 王渝、張寶瑞、馬李文博

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